子曰：“孰谓微生高直？或乞醯（xī）焉，乞诸其邻而与之。”
孔子说：“谁说微生高算得上直呢？有人向他去讨醋，他自己家里没有，却向邻居讨了醋来，转给来讨醋的人。”
微生是复姓，高是名，微生高是鲁国人，著名的直肠子。他的著名故事，是和一个女子在桥下约会。女子没来，大雨来了，河水暴涨，他却信守承诺不离开，抱着桥柱被淹死了。大家都说他这个人太直。孔子则认为他是沽名钓誉，曲意取宠，要名不要命。这种似是而非、虚名无实之事，孔子颇为深恶痛绝。有就有，没有就没有。是就是，非就非，那才叫直。曲意逢迎，那不叫直。
“孰谓微生高直”，儒家对“直”格外强调，也有深刻的理解：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（意思是，人活在世上原本应该真诚正直；没有真诚正直而能活下去，那是靠着侥幸来免灾的。）孔子不认可微生高的“直”，认为他首先不够真诚。为什么这么说呢？因为“或乞醯焉，乞诸其邻而与之”，也就是说，有人向他去讨醋，他自己家里没有，却向邻居讨了醋来，转给来讨醋的人，功劳变成了他的。
“直”跟“不习”有关，很多人就是受后天的习气熏染，原本的“直”就失去了。古语说“性相近，习相远”，有时候越偏离，越厉害。这里的微生高，看着好像是在做善事，由他的行为，可以以小见大，不是醋的问题，而是这个人不真诚。如果让他去处理国家大事，处理更重要的事情，以这种习性，我们就要提防他，对他不要有过高的期望。何况他在外面已经有一个“直”的名声，那就更糟糕了。本来就名实不符，而一般人常常不会识人，都说他很直，结果误导别人。所以，孔子就在这种小事情上，给了我们很大的启发。
有些人习气深重，但是他在外面会因应某种目的做一些事情，这时候反而遮蔽了他心中的直，表现得不光明、不自然。朋友跟你借钱，你没钱，没钱就直说，拒绝借就叫直。你没钱，结果你又不拒借，跟有钱的朋友借，再转借，让人感恩戴德。其实，没有钱，为什么要假装有呢？人家感激你，那个真正给你出钱的人谁去感激？所以这种人不能叫直。
道理我们懂了，问题是孔子怎么知道微生高的这件事呢？人家跟微生高借醋，他偷偷摸摸到别的地方又转借醋，孔子都知道了，好厉害！看起来他那三千弟子都是情报员，大事小事都了如指掌。
今天学习了孔子教我们识人。且继续学习，今天就学到这里了。
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