真幻一体

两个世界相互并存。一个是真实的，另一个是幻觉。真实世界是由心灵创造出来的，我们可以去体验、去感受它。它就在当下，与我们的感知相连。另一个世界则是由头脑创造出来的，它是由我们过去的知识经验所建构的概念世界，是我们妄想执着出来的幻觉。它是自我的产物，由概念与想象组成，存在于时间中。这两个世界，一真一幻，一般人很难区分它们的不同。

简单来说，头脑编织出来的概念世界是虚假的，只有当下感知到的世界才是真实的。在头脑的世界里我们总是在妄想与执着，不停地围绕着自我在编织着虚幻的故事。而真实的世界就在当下，在当下的体验中，是无我的。几乎所有人都在虚假与真实这两个世界里来回穿梭。

当我们执着于思维想法时，我们就是活在头脑建构的概念世界中；当我们放下妄想执着，我们就又回到了当下的世界。当我们产生情绪时，我们执着于心中想法，此时，我们就是活在头脑编织的幻觉世界中。只要我们用心去感受，由觉知的力量带领我们摆脱头脑制造的幻相，就能回到当下的真实世界中。

这世上的人绝大多数都是活在自我的想法中，即深陷幻觉世界却浑然不知。怎么办？当我们意识到自己已深陷幻觉，只需要放下执着，出离头脑，即可回到当下实相。觉知是一种能把我们从幻觉带回真实世界的方法。如果人们缺乏这种觉知力，就不能时刻活在当下。可惜我们大多数人都没有这种觉知力，总是在不知不觉中就掉入头脑的幻觉世界中。

佛教为什么要教导众生放下所有的执着？因为世人执着的东西不过是头脑中的幻相。当我们执着于这些东西时，我们并没有活在当下，而是活在头脑的妄想中。只有当我们放下所执着的东西，才能走出头脑幻觉，回归当下的世界。要知道，活在幻觉的人就是活在梦中，这样的人是不清醒的。只有当你真正放下执着，幻觉消失了，此时的你，才能从幻梦中清醒过来。

许多人以为放下了，就不再有追求，仿佛会错过许多美妙的事物。事实上，这种理解是错误的。放下了并不意味着就没有追求，也不意味着不可以去追求美好的事物。即便我们心中没有了执着，也是仍然可以有追求的。其实放下与没有追求是两回事，因为我们真正放下的不是我们正在拥有的东西，而是心中的执念。也就是说并不是让你放下当下的体验，只是要放下头脑的想法，只是概念的清空而已。一个心中充满执着的人，他哪里肯清空头脑中充斥的各种概念，所以也就不能过好每一天。但他并不知道，只有真正放下，美好的人生才真正开始。