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颜渊死,子哭之恸,从者曰:子恸矣!曰:有恸乎?非夫人之为恸而谁为

颜渊死,子哭之恸,从者曰:子恸矣!曰:有恸乎?非夫人之为恸而谁为

作者: 燕子DaraLa | 来源:发表于2019-06-03 00:54 被阅读0次

    6月2日王春艳论语分享:

      译:颜渊死了,孔子哭得极其悲痛,跟着孔子的人说:您太过悲痛了!孔子说:我悲痛太过了!不为这样的人悲痛还为谁悲痛呢?

      悟:表达真性情,弟子颜回死了,孔子忍不住伤心地放声大哭,其他徒弟看到老师哭得伤心,觉得于礼不合,便提醒孔子不要过于悲痛。孔子回答说:我哭得太悲痛了吗?不为这样的人悲痛还为谁悲痛昵?

        其实,不矫饰不造作,敢于流露真情的行为和儒家理念并不予盾。儒家在处理个人与社会,个人与个人之间的关系时,要求个体的言行要绝对符合社会的礼制,目的是调节国家的等级秩序和人际伦理关系。

      之所以倡导人们勇于表达真性情,是因为这种做法的确有很多好处。最直接的是,顺畅地表达感情,能让自己的快乐或痛苦得以舒解。

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