这个馒头挺吓人

城外土馒头 王梵志
城外土馒头，馅草在城里；
一人吃一个，莫嫌没滋味。
馒头：古代的馒头实际是今天的包子，今天的馒头在古代称为“炊饼”，武大郎就是卖炊饼的；城外的土馒头是指坟包，坟包的样子和馒头很像，因此称为“土馒头。”。馅草：馅儿，实际是说人死后埋在坟里，就像塞进包子的馅儿。
王梵志另有一首诗：
世无百年人，强作千年调；
打铁作门限，鬼见拍手笑。
两首诗的揭示同一个自然规律：人人都要死，谁也逃不掉。那么人活着的时候，就没有必要太过计较钻营，因为你所做的那一切，地下的鬼正在那拍手笑话你呢。这又是对人的劝诫。
王梵志的诗完全大白话，很有幽默感，内容很好理解，揭示的却是很深刻的道理。既没有故作高深，也没有颓废沮丧，用词素直白，乍一看似乎艺术价值不是很高，但实际上却流传广泛、影响深远，因此他的自成一体，被称为“梵志体”。
南宋诗人范成大综合这两首诗熔铸为一联警句：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”曹雪芹非常喜欢这句诗，并且用到了《红楼梦》里，“铁槛寺”、“馒头庵”都源于此。而且十二钗之一的妙玉自称“槛外人”也源于此，她用这个落款给贾宝玉写了一封请帖，这可难坏了贾宝玉，回信的时候不知道该如何落款了。还好邢岫烟给他出主意，让他署名“槛内人”，以示自己陷于红尘，不如妙玉的“槛外人”超凡脱俗，后来的事实证明，效果不错。
最后，在录一首王梵志的诗：
他人骑大马，我独跨驴子；
回顾担柴汉，心下较些子。
“较些子”是当时土语，王梵志不仅白话写诗，而且土语入诗。大家和前两首一起参看，体会体会“梵志体”。