故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术 —— 盛神法五龙
这句讲道、神、气、术的关系。
道是神明的源头,前面提到了神灵,这里提到了神明,都是神对外做功化物的现象。
灵通常是指道通过神化气来创造天地万物,让人感觉好像有一个拟人化的造物主在车间里建造一样,所以叫神灵。
明是指这种居高临下造化天地推演万物生死周流演变洞察一切的能力状态,好像跟天上的日月一样,时时刻刻笼罩和操纵着万事万物,所以叫神明。
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一其化端,一就是道,端就是天地万物,合起来就是道通过神来化气运物创造了天地万物这一切。
前面讲了道神化物的原理,最后才回到我们要学习的道术上,因为我们是模拟道学习道,所以根本原理就是把人的五气养与用,要对照道的五气养与用,这也是华夏圣贤经典的所有根本出处。
我们要养好用好五气的关键在于,要用德来养五气逐渐壮大五气,要用心去通道与道相合,时时刻刻模拟学习道的神化气物的原理,只有这样才能学好用好掌握这个道术。
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