现在的人,对于禅宗这一法不去用工、不求余证,就用妄心去研究它。把禅宗这一法当做一门学问去研究,研究来研究去,都是用意识去分别。本来这个识心就够烦恼的了,烦恼已经够重了,再要用心去研究,那就烦恼上再加烦恼,妄想上更加妄想。
所以宗门下就讲用工,用工就是工夫。铁打黄梁磨绣针,功到自然成,不要下工夫吗?不是一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香!下工夫是很辛苦的,禅堂里已经差不多两个七打下来了,用工要吃辛苦的。如果你是上根利智的,那可以一闻千悟,否则的话就要下工夫。
怎么样地用工?不要命地用工,亡身舍命地用工。能做到这一点,那就不辜负高旻寺了。所以高旻寺的禅堂,既要给大家说明禅宗用工的道理,光说不行,画饼不能充饥。道路明白了,就要走,一步一脚印地朝前走,只许前进,不能够后退的。今生办不好,来生办;来生再办不好,来生再办。旦旦恳心,绝不相赚。
~~德林长老禅七开示
1991辛未年十月二十四日
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