第五十期，进入了关于生命，关于空性的深入探讨。用一生的眼光去看，需要谈到死亡。学习这一期的时候，总有些许的伤感。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当做如是观。——鸠摩罗什译
诸和合所为，如星、翳、灯、幻、露、泡、梦、电、云，应作如是观。——唐玄奘译
这是《能断金刚经》中最为著名的偈颂，甚至佛陀说，念诵这个偈颂的功德都是无量的。
这段偈颂告诉我们，所有的一切所有的这一切都在变化当中的，它的本质都是空的，它都是充满无限可能性的，任何一个事物都是没有自性的，都是不断变化的，充满无限可能性的，它没有它就是某个东西就是好的，就是坏的，就是永远存在的，就是不会坏死的。
恰巧以为登山认识的朋友，他告诉我的心情的低落，他的自责和内疚。我就用这段话去鼓励他，给他希望。希望他能尽快从低潮中走出来。
在对偈颂的论史中，老师用了“五蕴——色受想行识。”我突然想到《心经》中，“色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”也就是说“受不异空，空不异受。”“想不异空，空不异想。”“行不异空，空不异行。”“识不异空，空不异识。”色受想行识，皆具有空性，皆具有无限的可能性。哦~这一刻我恍然大悟，原来是这样。
感触很深的还有对“因缘”的解释。所谓因就是种子，缘就是条件。由种子，有条件，就会结果。这里的条件是什么？本期没有给出过多的解释，不过我粗浅的认识，是表面因。我们的表面因，我们生活中的事件，给了这个种子一个出现的合理化。就是让我们在现实生活中看来这颗果实是合理的。（理解的不对的地方还请指正！）
在“幻影”的解释中，老师说，“依缘而生的老公是存在的，而它本身就是这样的老公是不存在的。他就是那个幻影，从来没有存在。”经常听见说“人生如梦”“一切都是幻”。一直觉得很玄乎。今天突然感受到，不，这一点都不玄乎。这是一个事实。内心对空性，幻影似乎有了更深的理解。可是却说不出来。修行，顿悟，这一刻，我对这两个词也有了更深的，无法言喻的感受。
最后，我很喜欢格西老师的一句话“我们每一个人，每一个明白笔，明白空性的人，我们这个身体就是佛塔就是寺院，我们所拥有的福德就是无边无量的福德。”空性，真的很重要！
无限感恩佛陀2500年前的智慧的传播。感恩2500年的仁人志士，格西麦克，姚老师用心的学习和传承！感恩所有的工作人员和义工的付出！感恩我
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