关于人自身的两种理论,一是建构论,一是水桶论。
建构论,就如人们读书,只是改变头脑,而改变头脑什么了,绝不是完全抽象的“头脑”。而是改变了自身大脑内部结构,也就是外界的,或者内在的自我动力促进大脑结构的改变,进而行为和思想产生变化。行为和思想只是大脑结构改变的结果,或者称之为现象。
在《瓦尔登湖》中就说道:每个人都是一座寺院的建造师,这寺院就是他的身体,按照纯属他自己的方式向神顶礼膜拜,即使他去雕凿大理石,也离不开自己的寺院。
水桶论:世界上的每一种知识都不是绝对正确的,都只是对客观世界的片面反映,人人类单个个体就是空桶一般,只是每个空桶的形状体积存在差异,而知识就是不同的液体。作为个体的人类,所需要做的就是自身水桶和液体的匹配,达到通往知晓物自体的最佳途径。
这个理论的问题是学习型的,不是创造型的,如果是创造型的便是建构论。
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