止的学问

《大学》开篇说道：“ 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 ”

什么是大学？现在的大学是指高等学府，不是大学最初的含义。笔者认为，大学就是大人的学问，成长为大人的学问，大人修炼的学问。大人也不仅仅是年龄上的大人，而是大智慧的人，大胸襟格局的人，大责任人的人，大成就的人。往小里说是组长，班长，中间说是省长，市长，将侯臣相，往大里说是君王。

在易经卦爻辞里多处出现大人，篇幅所限，不做一一解读。仅仅说第一卦乾卦的大人。乾卦九二，见龙在田，利见大人。九五，飞龙在天，利见大人。九二是下卦内卦之中，为臣，也是大人成长的过程，九五是上卦外卦之中，为君为王，是成为大人的姿态。为臣时，需要勤勤恳恳，兢兢业业，为君时，应心系天下，为民造福。

什么叫在止于至善？就是向善的方向前进，一直走，一直走，直到善的尽头。只要还没达到善的尽头，就不能停止。人的寿命是有限的，善不是一个人奋斗就能达到的目标，而是整个人类奋斗的目标。这个善是亲民之善，是大人之善的学问。

“止”是大学最基本的立足点。第二句进行了止是大学起步的基本逻辑解读“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”止经过一步步的发展，最终结果是得。没有止，何以谈收获？

止的前进过程中，有挫折和磨难，需要克服和解决，有迷惑和干扰，需要排除。财权色智，需要控制，六根需要清净。对于不利于至善的，要及时断舍离。对于与至善有利的，要坚持不殆。能够看到无用之用。