翻找资料，看到李清照的《武陵春》“物是人非事事休”一句，无论是眼睛，还是情感，都走不了了。以前看这首诗，爱停在最后一句，因为愁太重，船载不动。无论看多少遍，每次都觉其好，然而却无法完全感同身受这愁之深重。而时间在我身上累加的，所能感受到的，更多的是这愁之苦。所感愈增，怜悯之情愈浓。分不清这怜悯是于我自己的，还是于诗人的，抑或是于这世间相同之人的。也许，错杂心间吧。
一首词见的次数多了，目光会自动移动的，虽然很多时候还是会回到那句公认最好的。但是，也有另一种情况，就是你原来最爱的那一句会被另一句替代。这种变化，今天就在《武陵春》发生了。
“物是人非事事休，欲语泪先流”两句是合在一起的，从前一句内隐的心境状态转变成外显的情绪状态。物是人非，这种对比，使得那种无可奈何的，饱含巨大痛苦的失去感，突然如千斤巨石般压住身心，谁还有力气做其他事呢？只能“事事休”，什么都不想做了，什么都让人提不起兴趣了。丧失感是最消耗生命活力的，经历过巨大丧失的人，可能会很长时间都处在一种空心的状态，做什么都提不起劲，仿佛枯萎了一般。
在诗歌赏析中，“物是人非”一词用的次数太多了，它的可感知度下降了，是因为麻木了吗，还是因为抽象化了？它仿佛变成了一个冷静客观的词，毫无情绪地对一些东西下判断，而情感似乎在逐渐从它身上消解。可是站在岸边，如何能感受游泳的真正快乐呢？
这种因频繁使用带上的先见是需要去掉的，如此，才能真正地沉入诗句中，去感受诗人的情感。而我还没有去掉，总觉得隔了一层，因此我更多的是停在“事事休”这三个字，于这三个字中汹涌而出浓浓的怜悯之情。
而“欲语泪先流”，是不想说吗？是无人说吗？不，是太痛苦，太难受了，是一想到便能让人疼得眼泪直流。如此痛苦状态，口如何能言呢？
这两句我或许能够感同身受了吧。如果不是，为什么我眼里如此清晰地看到了那个痛苦低落，毫无生气，眼眶时不时满是眼泪的李清照呢？或许不是她，而是她，她们吧……
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