灵枢经正义精讲106

黄帝内经·灵枢经·正义精讲106

终始第九

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原文：

人迎一盛，泻足少阳而补足厥阴，二泻一补，日一取之，必切而验之，疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。

人迎二盛，泻足太阳而补足少阴，二泻一补，二日一取之，必切而验之，疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。

人迎三盛，泻足阳明而补足太阴，二泻一补，日二取之，必切而验之，疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。

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原文译文对照：

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人迎一盛，泻足少阳而补足厥阴，人迎主腑，故当人迎处脉搏比脉口处强劲一倍，则说明足少阳胆经气血过实，胆腑与肝脏相表里，表实则里虚，故足厥阴肝经必定气血过虚。理当泻实补虚，即泻刺足少阳胆经而补刺足厥阴肝经。

二泻一补，日一取之，必切而验之，按照泄刺取两个穴位、补刺取一个穴位的原则来行针，每天操作一次。行针前后，一定要切诊人迎和寸口，以查验病势的盛衰趋势。

疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。如果切诊时发现，不仅人迎处脉搏强劲于脉口处一倍，且其脉象还显躁动、急促、频数，则说明手少阳三焦经上气血过实，三焦腑与心包腑相表里，故手厥阴心包经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手少阳三焦经及手厥阴心包经，泄刺手少阳三焦经，补刺手厥阴心包经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时，就可以停止施针。

人迎二盛，泻足太阳而补足少阴，人迎主腑，故当人迎处脉搏比脉口处强劲二倍，则说明足太阳膀胱经气血过实，膀胱腑与肾脏相表里，表实则里虚，故足少阴肾经必定气血过虚。理当泻实补虚，即泻刺足太阳膀胱经而补刺足少阴肾经。

二泻一补，二日一取之，必切而验之，按照泄刺取两个穴位、补刺取一个穴位的原则来行针，每两天操作一次。行针前后，一定要切诊人迎和寸口，以查验病势的盛衰趋势。

疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。如果切诊时发现，不仅人迎处脉搏强劲于脉口处二倍，且其脉象还显躁动、急促、频数，则说明手太阳小肠经上气血过实，小肠腑与心脏相表里，故手少阴心经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手太阳小肠经及手少阴心经，泄刺手太阳小肠经，补刺手少阴心经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时，就可以停止施针。

人迎三盛，泻足阳明而补足太阴，人迎主腑，故当人迎处脉搏比脉口处强劲三倍，则说明足阳明胃经气血过实，胃腑与脾脏相表里，表实则里虚，故足阳明胃经必定气血过虚。理当泻实补虚，即泻刺足阳明胃经而补刺足太阴脾经。

二泻一补，日二取之，必切而验之，按照泄刺取两个穴位、补刺取一个穴位的原则来行针，每天操作两次。行针前后，一定要切诊人迎和寸口，以查验病势的盛衰趋势。

疏（“疏”字误，当为“躁”——译者注。）取之上，气和乃止。如果切诊时发现，不仅人迎处脉搏强劲于脉口处三倍，且其脉象还显躁动、急促、频数，则说明手阳明大肠经上气血过实，大肠与肺脏相表里，故手太阴肺经上必然气虚。此时当取刺位于人体上部的手阳明大肠经及手太阴肺经，泄刺手阳明大肠经，补刺手太阴肺经。取穴原则及刺疗频率同前。当切诊结果显示阴阳二气趋于平衡、和谐时，就可以停止施针。

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