此 · 制 · 净 · 礼

此 · 制 · 净 · 礼

日本游归来就开始了春节假期，原本想写的游记也懒得动笔，一晃十几天过去了，直到假期临近结束，一个朋友问我能否分享下日本游的收获，这才想起要写篇文章留作回忆。无奈记忆已然有些模糊，游记也只能精简提炼，成为简单的观感，与大家分享。为什么说简单，因为也就四个字：此、制、净、礼。

“此致，敬礼”是书信里常见的用法，通常放在结尾，以向对方表达敬意。如果说我想给日本国写封信的话，千言万语之后也必定会跟上这四个字，以表达我深深的敬意。故取其谐音，从四个方面描述此次日本游的观感，并尽量秉持一个原则：不比较、不伤害。

【此】此刻

一直相信地理决定论：什么样的处境造就什么样的民族。日本是个充斥着仪式的国家，各种礼各种祭林林总总，拜佛得洗手洗口也就算了，就连索尼发布新款的PS游戏机，也要搞个开光法会，引得一众大陆索粉都高呼“索尼大法好”。为啥要这么麻烦？除了传承我大中华之传统外，自然还有别的原因。导游说别的民族多半都高呼“明天会更好”，唯独日本人不知道明天在哪里，因为小小一块土地，拥有极少的资源，却承载了极多的灾难，日本人不知道今晚闭上的眼睛，明天还能否睁开。当明天不再被奢望时，此时此刻就变得珍贵，具体表现，就是活在当下，把每件事做得充满仪式感，让每件事都值得珍惜和回味。其结果呢？事实证明，不奢求未来，但专注做好此时此刻的每一件事，日本人迎来了一个羡煞旁人的未来。

我们不妨想想，当我们告诉自己忍辱负重去换一个美好未来的时候，我们会不会已经忽略了此时此刻的美好，忘掉了那句“活在当下”？日剧《半泽直树》里男主角说：日本没有令人羡慕的资源，企业只能通过钻研技术让买来的资源不断升值，再高价卖出来盈利。所以日本的强大来源于技术而非资源，而技术的精进，则来源于对此时此刻的专注，让每一分每一秒的价值最大化。这，恐怕才是所谓的“尽人事，听天命”。所以，有时间抱怨命不好，还不如先看看自己的人事是否已尽，看看此时此刻的生命，是否正荒废着。

【制】制服

一路上我们看到无数种制服，类别有机场地勤、海关公务员、司机、售货员、交警、协管、清洁工、游乐设施管理员等等等等。这些制服无一例外的都非常合身得体，与矍铄的精神相得益彰，亦看不出高低贵贱。之前读过一篇文章，说一家日本公司被收购，换了个美国老总，美国人崇尚自由，刚上任就取消了穿正装上班的制度。不久，收到匿名信，说能否把取消的正装制度恢复，因为为了穿休闲装给老总看，日本职员不得不穿正装出门，到公司再换上休闲装，下班回家再换回正装……美国老总说有病吧！为什么啊？！答曰不穿正装出门，不好意思挤地铁，因为看起来像无业游民，且家人朋友也会以为自己被解雇了。给别人和自己都徒增烦恼，不值当啊，因此，请取消吧……

在日本，任何专职工作一定有对应的制服，穿上制服，才有了职人的标签和身份，才有了被尊重的资本。日本有很多老年人到了颐享天年的岁数还出来工作，也是因为一份有制服的工作能给他们带来成就感和满足感：“我这个老头子还能为国家尽力，真是值得高兴呢！”。据说在日本的旧社会，没有劳动能力的老年人是要被抬到山里活活饿死的。当今的日本，老人们多半选择穿上制服继续工作让自己产生价值，让人敬佩的同时又有些……说不出来的怅然。也许那句话是真的：军国主义者很可恨，日本人民很可爱。

【净】净土

机场是我们在日本的第一站和最后一站，而世界最干净的十个机场，日本就占了四个。第一名东京羽田机场的清洁工是个中国人，被称为“匠人级”清洁工，实在是了不起。记者采访她问为什么能把卫生做得这么好，她说经常看到有孩子在机场大厅撒泼打滚、满地乱爬，如果地上不干净，那孩子的衣服不就脏了吗？

因为对日本的干净早有耳闻，心理预期已经很高，所以在日本那几天对干净这件事其实并没有太多的感触，直到回国后自驾返乡过年，目睹了塞车后高速公路上成堆的垃圾和让人作呕的服务区洗手间，才真切的感受到日本的干净。请原谅我还是忍不住做了比较……各位有机会去日本，一定要去一趟高速公路服务区里的洗手间，看看一个人流量那么大且天天处理排泄物的地方，是如何干净到一尘不染且毫无异味、甚至比你自己家洗手间还要干净十倍的。看完你会知道，这个干净，靠的绝不仅仅是清洁工。

在我家，女儿玩耍时不小心趴在地上，做父母的看到了都会说一句“起来！地上脏！”。这么一句看似理所当然没毛病的话，现在自己回想起来，真是羞愧！这是自己的家呀，为什么要让地上脏呢？自己家的卫生都搞不好，还谈什么公共卫生？我想，日本人一定早就明白了这个道理，他们真的把他们的国土当成自己的家，所以他们不会随意抛洒垃圾、随地吐痰，也不需要把卫生公约做成“向前一小步，文明一大步”等等温馨提示贴到洗手间里，因为对比我们心中的小家，日本人心中的，是大家。是心中的大家，造就了这片净土。

【礼】礼数

我们在日本住了好几家不同的酒店，各有特色，但都一定有两个共同点：一是退房时从来不用等查房看你有没有弄脏床单有没有消费什么的；二是乘坐大巴离开酒店时，酒店大门口一定伫立着一位面带笑容的工作人员，对着远去的我们挥手告别，直到大巴离开视线。大巴车司机也是客气的不得了，不但每次都会帮你把行李搬上搬下，而且在你每次上下车的时候都会跟你打招呼，你理不理他都一样。据说日本的收银员也从来不会当着顾客的面去验钞，即使我们大陆游客已经习以为常，但日本人会觉得这是对顾客的极大侮辱。

当受到如此礼遇的时候，你会觉得仿佛自己的心灵也得到了净化与提升，自己的行为也开始变得越来越讲究礼数。比如逛秋叶原的时候，我们拿着抹茶冰激凌挤到手办店里，发现大家都没把吃的喝的拿进来，于是乖乖退出去吃完了再进店。这让你真切的感受到什么叫行为影响行为，也让你真切的感受到自己与先进的差距。我觉得日本人的礼数可以概括为三个词：信任、感恩、克己。信任和感恩很好理解，克己这个词可以稍作解释，其实就是“不给别人添麻烦，啥活儿尽量自己干”的意思。有人会说道理都懂，可是你在日本行得通，回国试试，能行吗？别说感恩和克己了，信任你都做不到，你敢退房不查房？你敢不验钞？等着哭吧！

想起徐小平老师说过一句：“信任他人的能力是非常重要的能力。我的人生枝头，因为信任而结出的果实，远远多于因为轻信而失去的那些！”。这就如同没车的时候很多行人都闯红灯过马路，如果你跟着一起过了，你就永远看不到那些没有闯红灯的人。你只有自己先做到不闯红灯，你才会发现原来跟你一样不闯红灯、值得信任的人是存在的，即使数量很少，你们也是一个有共同价值观的群体。假以时日，这个群体也许就能发挥不可忽视的作用，做到用行为影响行为。你，愿意试试吗？

此、制、净、礼，记念我的日本之旅。

霓虹国，此致，敬礼！