庄子和孔子的思想用北京人的话说叫“不搭界”,一个出世一个入世,庄子和孔子两个人也没啥交集,不过庄子和颜回却是朋友,想来这段对话是真实的,而且符合庄子的思想,才被收录到庄子的内七篇里。
庄子曾经大大讽刺过惠子做宰相这回事,认为惠子是为了功名利禄出卖了自己。“子非鱼,焉知鱼之乐?”就是惠子怕庄子抢了他的位置时,庄子的嘲讽。不过,从惠子的害怕中可以看出来,庄子是有出将入相的本事的,就是说庄子懂得治国安邦的道理。在这里可怜一下颜回同学,颜回先要显示一下德和智,被痛斥为凶器,爱好名声在暴君看来是挑衅。这也是儒家弟子经常好犯的老毛病了。然后是德的感化,被孔子嘲笑为无用,固执己见。颜回把儒家弟子所以好犯的问题都犯了一个便,这也是儒家在乱世成不了治国之利器的原因。阴谋不会耍,阳谋无能力耍,只好无谋了。虚以待物,虚己顺物,就是孔子说的心斋。回归到老庄哲学,心中无所求,无所寄托,无所牵挂,心无杂念,反而可以在乱世保全自己,影响他人,救人民于水火。
庄子所处的时代是一个乱世时代,所以出现了无数思想的光辉,有了百家争鸣、百花齐放。大家各显本事,英雄辈出。各路思想家各有千秋,各有所长,但大家的目的是一致的,都是救人类于水火,救人类于思想的泥潭,都是不一样的星星为走夜路的人指引方向。
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