法相宗所谓“八识”者，即 谓眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根（又名末那），第八识为如来藏（又名阿赖耶、真如等）。前六识为生灭而不能常住之缘起性空法，第七识则为诸阿罗汉舍寿时所必灭除之意根，皆是可灭之法； 第八识如来藏心体是常住法，亦是出生五色根、意根、六尘、六识之心体，再借六根、六尘、六识辗转出生了万法，万法之根源实即第八识如来藏，故说第八识才是法界万法之实相心体。
以上八识又将前六识称为识、第七识意根、第八识心体合称为三心；将第六识意识和第七识意根合称为二意。
三心二意实指一切有为法，是可舍当离的障眼法，是通向涅槃空境的津梁。我以为八识与涅槃实为一体两面、相互依存，正所谓色不异空、空不异色，色即是空，空即是色。得此修为法门，便可省却万种烦恼，循序渐进，不必做出杀心戮意之事了。
善哉，三心二意！
三心二意斋题记
法相宗所谓“八识”者，即 谓眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根（又名末那），第八识为如来藏（又名阿赖耶、...
题记，昨夜，莺流窜至榆木斋，惊讶云，啊，这么好的文章，竟无一人赏评！唉！ 感而涂鸦之： 地僻山深榆木斋，草堂三径接...
老僧斋罢禅房睡，不闻江湖草木声。 此生尽管风流事，只唯双亲抵命寻。 —题记 正值青...
作者:李桂强 校对:信心方法 一一选自《梦墨斋养生谈》 2018.12.05 题记:人生本来就没有所谓"最好″。人...
竹斋眠听雨，梦里长青苔。 ——题记 懵懵懂懂的年岁，初逢江南一隅。 碎雨入江南。 淅...
水沼泽中分斋设科治学，斋分四斋，东斋理算斋，西斋文事斋，南斋武备斋，北斋艺能斋。各斋底下设学，理算斋设学算是设得最...
题记：西天求法，祥瑞光开，白马驮经，印度而来。戒律佛书，兹寺肇始，出家修练，因此坛斋。宝刹巍峻，葱郁松木，香...
一、【捕狐】 唐人笔记《秋灯梦斋录》记载“夜羽徒于黔，拾索狐旧业……” ——————题记 这个故事的地点，是在一个...
三心二意的小明 许雅轩 小明是一个三心二意的孩...
做人不可三心二意，否则会一事无成，已经成为共识。 本文所说的“三心二意”，自然不是人们日常所批评的三心二意。 人生...
本文标题：三心二意斋题记
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/xqzziftx.html
网友评论