按照唐代科举制,各州科考选士子。
得中举人进京师,由其礼部来主持。
考场设于“尚书省”,称之省试或会试。
诗作称为“试帖诗”,五言六韵依命题。
取自经、书某一意,考生审题展才思。
“湘灵鼓瑟”取《远游》,美丽传说在《楚辞》。
舜帝死后葬苍梧,娥媓女英寻不及。
投湘而死化为神,江心鼓瑟声凄凄。
钱起见题颇高兴,正合自己想象奇。
凡间叙述仙界事,追溯远古实入虚。
人道“善鼓云和瑟,尝闻帝子灵”我知。
暗用《九歌·湘夫人》,以其传说总题旨。
帝子降兮在北渚,目渺渺兮拨柔丝。
随后内容再扩展,仙境处处不迷离。
水神“冯夷空自舞,楚客不堪听”凄凄。
“空”者水神不解曲,唯我文士若子期。
雕龙刻凤求通达,声声拨动是往昔。
随之再说感染力,悲情“苦调凄金石”。
我之文章精绝美,天帝奈何不顾思。
激越“清音入杳冥”,响入九霄云霭低。
云霭如同我愁绪,同是期冀不可期。
绕树三匝魂如鹊,终有期盼可企及。
舜醒“苍梧来怨慕,白芷动芳馨”靡靡。
香气盈盈丝袅袅,相融永远不分离。
更愿此情如江水,山长水长难断丝。
且看“流水转湘浦”,水涡旋转绕未已。
想象“悲风过洞庭”,更是丝弦动不止。
醉入神话任漫游,飘飘欲仙瑶池里。
诗到拔高无写处,一落千丈回现实。
静听“曲终人不见”,此时我已神意痴。
凝眸“江上数峰青”,咀嚼回味动心思。
湘灵乐声融湘水,湘水悠悠无已时,
神女化作青山峻,望夫归来不是石。
回应开头诗作好,神女出现神女失。
“以景结情”手法妙,情深景美味有余。
唐代科考多禁忌,命题定体内容拘。
梅花桩上设擂台,戴着镣铐舞四肢。
铁树开花佳作少,百年两诗很难遇。
祖咏《终南望余雪》,《湘灵鼓瑟》归钱起。
一鸣惊人天地白,如同扶桑之雄鸡。
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