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【2022.4.17/个人成长篇】《道德经》德经篇：第五十九章
【一】学习内容
原文：（第59章）
治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。
译文：
治理百姓和养护身心，没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神，得以能够做到早作准备；早作准备，就是不断地积“德”；不断地积“德”，就没有什么不能攻克的；没有什么不能攻克，那就无法估量他的力量；具备了这种无法估量的力量，就可以担负治理国家的重任。有了治理国家的原则和道理，国家就可以长久维持。国运长久，就叫做根深祗固，符合长久维持之道。
注释：（第59章）
事：伺奉、侍奉。服：通“备”，从事、准备的意思。
啬：吝啬，本义指过分节俭，这里是爱惜精神、积蓄力量的意思。
有国：指执掌国家政权，治理天下。母：根本、本源。
长生久视：长久维持、永远存在的意思。
【二】收获新知
1、老子为何把吝啬当作人修身养性的重要美德加以颂扬？
——莫若啬：这里的“啬”指节俭节制，减少个人欲望，引申义为在我们个人人生道路上，要学会适当的做减法，提升我们人生的幸福指数，所以把它当作人修身养性的重要美德来颂扬。
【三】收获总结
——老子这一篇章讲的核心重点是是：节俭节制，节俭节制对于一个国家、一个社会的重要意义。同时告诉我们一个道理就是：人生处事应持有两种不同的人生态度：做相应的加法和减法。在人生前行路中我们在不断做加法叠加做积累沉淀的同时，应学会不断做减法～节俭节制、减少个人欲望的人生态度的重要性。不断的做加法和减法两者相辅相成，懂得节俭节制的道理，按照这个“道”的规律规则去办事就是积德，就是有德的表现，不断得积累自己的品德、德行，那就使我们能够根深蒂固、长久存在、长久发展。所以说节俭节制、减少欲望对于个人来说，是我们一个人长久发展的品德福分积淀，同时也是立国，一个国家长久发展的根本。（国家要培养国民的节俭节制之风，方可长久发展）
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