10、
豫州刺史祖逖，认为戴渊是南方人，虽有才望，但并无恢弘志向和远见卓识，自己披荆斩棘，收复河南，戴渊啥也没干，威仪雍容而来，就成为自己的顶头上司（戴渊为征西将军、都督司州、兖州、豫州、并州、雍州、冀州六州诸军事），怏怏不乐，又听说王敦与刘隗、刁协矛盾不可化解，将有内难，知道大功不成，悲愤发病，九月壬寅日（九月无此日），在雍丘去世。豫州男女如丧父母，谯郡、梁国一带人民都为他立祠。
王敦久怀异志，听说祖逖已死，更加无所忌惮。
冬，十月，朝廷任命祖逖的弟弟祖约为平西将军、豫州刺史，统领祖逖部众。祖约没有统御之才，军心并不归附于他。
当初，范阳人李产，避乱依附祖逖，见祖约志趣异常，对亲近的人说：“我因为北方鼎沸，远来就此，希望能保全宗族。如今看祖约所作所为，有不测之志。我和祖家是姻亲，应该早做切割，以免陷身于不义，你们也不能因为眼前利益而忘记长久之策。”于是率子弟十余人走小路回到家乡。
华杉曰：
祖逖差矣！生的伟大，死的窝囊！孔子说：“求仁得仁，何所怨？”既然立志恢复中原，如今已恢复河南，又有何怨？怨的，还是我打下江山，居然给我派来一个戴渊做顶头上司！这样的怨气，放在一般人身上没问题，祖逖作为千古英雄，就减分了。没有什么是理所应当，不要对别人抱有任何期待，祖逖期待了一个他认为理所应当的东西，于是他的期待就落空了。
除了个人权位，还有国家大事，北方尚未恢复，王敦却心怀异志，要和刘隗、刁协内讧，让人悲愤，是不是？完全不应该悲愤，应该理解，应该接受。他们把个人放在国家之上，这才是理所应当的，别说他们，皇帝司马睿家族，也个个都把个人利益放在国家之上，否则就不会有八王之乱了。国家是他们的，但他们就是一群混蛋，这是你必须接受的现实。悲愤是可笑的，是矫情，也是对国家人民的犯罪，如果你真的心怀国家人民的话。
再说了，祖逖自己的弟弟，祖约，他不也和王敦一样，心怀异志吗？他的资格本事都比王敦不知道差多少倍！
这满朝君臣，真正把国家放在先呢，恐怕就只有祖逖一个人了吧？
非也！他也是把个人权位放在先！否则怎么会悲愤而死？国难当头，你怎么敢先死？你看到王敦有异志，不是正应该积极准备为国赴难吗？
从这个故事我们学到的是，你可以做一个好人，也坚持一切正直和善良的信念，但是，不要期待别人对你有任何回报，自己回报自己。对他人，特别是对在自己上位的，在自己控制之外的人，不抱任何幻想，对他们0期待。如此，才能身心健康，求仁得仁。
笛卡尔说：“我的人生准则只有一个目的：就是继续教育我自己。”把笛卡尔的人生准则送给祖逖：
笛卡尔的人生准则：1）服从本国法律和习俗，遵守中庸之道，不走极端，效法周围熟悉的榜样。2）在行动上尽可能坚定果断，一旦选定某种看法，哪怕它十分可疑，也毫不动摇地坚决遵循。3）永远只求克服自己，不求克服命运。只求改变自己的愿望，不求改变世间的秩序。始终相信，除了我自己的思想之外，没有一件事情可以由我做主。就算我被平白无故地削除了封邑，我也不会像为什么我没有当上中国皇帝那样懊恼。4）不管别人的行业好不好，我只继续从事我已经选定的这一行。
11、
十一月，皇孙司马衍出生。
12、
后赵王石勒把家乡武乡父老故旧全部召请到襄国，与之共坐欢饮。当时，石勒微贱时，与李阳邻居，数次因为争夺沤麻池塘斗殴。于是唯独李阳不敢来。石勒说：“李阳是个壮士，沤麻斗殴，是布衣之恨，如今我兼容天下，岂能与一个匹夫记仇吗？”于是召李阳欢饮，拉着他的手臂说：“我当年饱受你的老拳，你也没少遭我的毒手！”拜李严为参军都尉。将武乡比着刘邦家乡丰县、沛县，免除三代人赋税。
石勒因为人民刚刚恢复生产，粮食储备还不充足，于是言行禁止酿酒，郊祠宗庙，都用礼酒（只发酵一晚上），推行数年，酿酒绝迹。
13、
朝廷任命慕容廆为都督幽州、平州二州、东夷诸军事、车骑将军、平州牧，封辽东公，单于如故，派谒者前往，授以印绶，授权他以皇帝名义设置官属及各郡守、县令。慕容廆于是备置僚属，任命裴嶷、游邃为长史，裴开为司马，韩寿为别驾，阳耽为军咨祭酒，崔寿为主簿，黄泓、郑林参军事。慕容廆立儿子慕容皝为世子。建立学校，以平原人刘讚为祭酒（校长），让慕容皝与诸生一起入学，慕容廆自己有空，也亲自去旁听。慕容皝雄毅多权略，喜经术，国人都称道他。慕容廆命慕容翰镇守辽东，慕容仁镇守平郭。慕容翰安抚汉人和夷人，很有威信和恩惠，慕容仁次之。
14、
拓跋猗㐌（yi）的妻子惟氏，忌惮代王拓跋郁律之强，担心他对自己的儿子不利，于是，击杀拓跋郁律，立她的儿子拓跋贺傉（nu），贵族酋长等死了几十人。拓跋郁律的儿子拓跋什翼犍，还在襁褓之中，母亲王氏把他藏在裤子里，祈祷说：“如果上天要你活下来，就不要哭！”很长时间都没哭，于是逃出一命。惟氏专制国政，遣使向后赵报聘，后赵人称之为“女国使者”。
资治通鉴卷第九十二
晋纪十四
公元322年——323年
共2年
中宗元皇帝下
永昌元年（322年）
1、
春，正月，郭璞再次上疏，请皇帝以皇孙出生为由，颁布赦令，皇帝听从。正月一日，大赦，改年号为永昌。
王敦任命郭璞为记室参军。郭璞善于卜筮，知道王敦必定作乱，预知其祸，非常忧虑。大将军掾、颍川人陈述去世，郭璞哭丧极为哀痛，说：“嗣祖（陈述字嗣祖）啊！焉知非福啊！”
王敦既与朝廷乖离，将朝廷名士都羁留录用在自己幕府。任命羊曼及陈国人谢鲲为长史。羊曼，是羊祜哥哥的孙子。羊曼与谢鲲终日酣醉，所以王敦也不具体委任工作给他们。王敦将作乱，对谢鲲说：“刘隗奸邪，将危社稷，我想要清除君侧之恶，如何？”谢鲲说：“刘隗确实是个祸害，但他是城狐社鼠。”（城墙上筑窝的狐狸，社稷里挖洞的老鼠，意思是投鼠忌器，动不得。）王敦怒道：“你是个庸才！不识大体！”将谢鲲外放为豫章太守，但又扣留他，不让他到任。
正月十四日，王敦在武昌举事，上疏数落刘隗罪状，声称：“刘隗佞邪谗贼，作威作福，妄兴徭役，劳扰士民，赋役繁重，怨声载道。臣身为宰辅，不可坐观成败，所以进军讨伐，刘隗的首级早上悬挂于城门，则大军晚上就退兵。当初太甲荒唐适度，幸有伊尹之忠，殷商得以中兴。愿陛下深垂三思，则四海平安，社稷永固。”
沈充也在吴兴起兵，响应王敦。王敦任命沈充为大都督、督护东吴诸军事。
王敦到了芜湖，又上表控诉刁协罪状。皇帝大怒，正月二十一日，下诏说：“王敦凭恃恩宠，敢肆狂逆，将朕比着太甲，要将朕幽囚。是可忍，孰不可忍！今朕亲率六军，以诛大逆，有杀王敦者，封五千户侯。”
王敦的哥哥、光禄勋王含乘轻舟逃归于王敦。
太子中庶子温峤对仆射周顗说：“大将军王敦此举，似乎只是清君侧，并不是叛逆。”周顗说：“不然，人主自然并非尧、舜，不能没有过失，但人臣岂能举兵胁迫？举动如此，不是叛乱是什么！王敦狼子野心，他的企图岂有限度？”
王敦初起兵时，遣使告诉梁州刺史甘卓，约他一起东下，甘卓许诺。等到王敦登船出发，甘卓按兵不动，派参军孙双到武昌劝阻。王敦惊道：“甘侯之前和我约好如何如何，如今有变，是担心我危害朝廷吧！如今我只是清君侧，事成之后，封甘侯为公爵。”孙双回去报告，甘卓还是狐疑。有人对甘卓说：“不如假意许诺王敦，等他到了京城，再出兵讨伐他。”甘卓说：“当年陈敏之乱，我也是先假意跟从，然后又反戈一击，舆论都说我见风使舵，心中时常愧疚。如今再来一回，何以自明！”
甘卓派人把王敦的意思告诉顺阳太守魏该，魏该说：“我之所以举兵拒胡贼，正是要效忠于王室。如今王敦举兵向天子，不是我应该参与的。”于是与王敦绝交。
王敦派参军桓罴游说谯王司马承，请司马承任军司。司马承叹息说：“我要死了！地荒民寡，势孤援绝，有什么办法！不过，死得忠义，夫复何求！”司马承征召长沙人虞悝为长史，正赶上虞悝母丧，司马承前往吊唁，说：“我要讨伐王敦，而兵少粮乏，况且我新到任，恩信未著。你们兄弟是湘中豪杰，如今王室危难，兵革之事，古人也不会因守丧而推辞，先生对我有什么指教呢？”虞悝说：“大王不宜虞悝兄弟猥劣，亲自屈就光临，敢不效死！然而湘州荒弊，难以进讨，应该收众固守，传檄四方，王敦的势力就分裂了。分裂之后，再图进讨，或许可以取胜。”司马承于是囚禁桓罴，任命虞悝为长史，以其弟虞望为司马，督护诸军，与零陵太守尹奉，建昌太守、长沙人王循，衡阳太守、淮陵人刘翼，舂陵县令、长沙人易雄，一同举兵讨伐王敦。易雄移檄远近，列数王敦罪恶，于是一周之内，全都响应司马承。唯独湘东太守郑澹不从，司马承派虞望征讨，斩郑澹，将人头送到各地示众。郑澹，是王敦的姐夫。
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