曹操一心想做军事巨人和政治巨人而十分辛苦，却不太辛苦地成了文化巨人。其实与他打仗的诸葛亮也是一位优秀的散文家，但在文化上，曹操不用任何计谋就把他打败了。
我们在日常话语中也一直在沿用曹操所创造的语句，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。对酒当歌，人生几何；何以解忧，唯有杜康。月明星稀，鸟雀南飞；山不厌高，水不厌深，东临一石，以观沧海。秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”这些文学语句，都是曹操创造的，而且在漫长的历史上被全国各地运用得非常广泛。
分裂的时代除了会产生大量横向裂变外，还会产生快速的纵向裂变，也就是代与代之间的背离和直立。
当年曹操身边有一个深受重用的书记官叫阮禹，生了个儿子叫阮籍，曹操去世时，阮籍正好十岁，在曹操去世后3、4年，他有一个曾孙女婿将要出生，那个孩子叫嵇康。阮籍、嵇康这两个孩子所代表的时代，被称之为“后英雄时代”，“后英雄时代”不仅是指曹操之后，而且包括整个秦汉王朝之后。
这是一个真正的乱世，英雄们相继去世了，最可怜的是那些或多或少有点政治热情的文人名士，每当政治斗争一激烈，这些文人名士便纷纷成了刀下鬼，比政治家似的更多、更惨。
因为一切解救的理念和途径都已废弃，既然无处讲理，那就不在信理。于是，在沉重的杀气下，站出来一群重新思考天地，世事独立，特立独行的年轻人，他们后来一直享有一个共同的称呼“魏晋名士”，代表者就是阮籍、嵇康。
他们对已有的文化表示出极大的不信任，只把自己放在非常孤独的地方，思考天地的终极课题。因此，很像是中国文化的叛逆者。而实际上，他们改变了中国文化的质量，这对于中国文化来说，相当于以此再生。
是他们在中国文化的断裂处提升了中国文化。如果没有他们，中国文化很可能陪伴着疲倦的诸子百家和威严的秦汉帝王一起老去，而且，会老得很快。
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