生命的意义

绘心读书会常有富于哲思的文章，不经意间让人眼前一亮，于是唤醒麻痹多时的思想。

也是共克时艰的背景下，这样的思考更具穿透力——我们在抗疫，而境外有很多人因疫情在死去……

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为了孩子、家庭、事业，为了创造财富，如果这就是我们疲于奔命的理由，那么人生可能会有很多不自由。

如果没有培养更深入的思考，那么来自于外在的需求和压力永远得不到解决。我想，这也是现在我们工作、生活、教育等社会问题层出不穷的原因。

人生问题在变多，如果要简省地概括其原因，我想“失心”一词是不是可以切近些揭示？当传统文化水土流失，当“求道”和“仁爱”的信仰不再，灵魂就会失去光明，心不明眼不亮的时候，我们会很难抓住人生的主要矛盾，在取舍中还可能习惯于舍本逐末。

回想旧社会压在中国人头上的三座大山虽早被消灭了，可新的山又压顶而来，房子、财富、名利、教育、欲望……面对这些，我们如何权衡利弊，是选择开山、绕道，还是飞越，这是个需要静心面对的问题，还有这个学问和本事又从何而来？

说到这个想起孙中山先生，他在我国近代史上可以说是光一样的存在。年幼时听说太平天国的故事，他曾感慨“洪秀全灭了清朝就好啦”； 16岁在檀香山读书时他发下了“拯救同群”的誓愿；19岁萌发“倾覆清廷”的念头；在南洋的革命演说虽赢得了“孙大炮”的外号，却也一呼百应……孙先生一生奔波劳碌，就是为移除这座曾经制造国人劣根性的大山而来。也是辛亥之后，平等、自由、博爱的思想开始在中华大地苏醒、抽芽。

都说思想很重要，我们在大踏步发展前进中，决策者发现精神文明追赶物质文明的问题迫在眉睫，于是三番五次强调文化工作的重要性。

“文化”既是名词，也是主谓短语，这短语中的“化”是教化、化育的意思，就好像“阳春布德泽，万物生光辉”——可见文化不是脂粉，也不仅是表面的好看，她是德行的润泽，是生机的唤发，是老百姓的获得感、幸福感，是生命的葱茏和眼里的活泼。

可是，以最具文化功能的教育领域为例，我们的孩子学习文化之后有没有表达的欲望和能力，有没有个性和深入的思考，有没有灵动的眼神？然后呢，长大后会不会又汇入一拨拨滚滚烟尘下的高压和惶惑？

稻盛和夫是世界著名实业家，喜欢读中国的古书，《道德经》《论语》《庄子》《菜根谭》无不是他的桌头宝。他的《活法》一书销售突破300万册，书中写道：

“如果说人生有不灭之物，那就是‘灵魂’。当死亡来临的时候，你在今世所创造的地位、名誉、财产就得统统放弃，只能带着你的‘灵魂’开始新的征程。因此，如果有人问我：‘你为何来到这世上？’我会毫不含糊地回答：‘是为了在人生谢幕之时的灵魂，比人生开幕之初更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡’。”

抛开稻盛和夫先生的看法正确与否，他“忠”于事业的精神和对“道”的追索，一直是中华传统文化的核心之一。不论是屈原的的“吾将上下而求索”，还是韩愈的“师者传道受业解惑也”，亦或是读书人最崇高的使命“为天地立心”，无不是在强调这样的精神。

口渴的时候喝下水，疲累的时候歇歇脚，紧绷的时候松下神经——不论何时何地读书都是很重要的事。

记得几年前带过一次话题学习《提高生命能量层级》——在我的小聚中，有的推音乐，有的推文，而刘同学那次谈及提高心灵层级的话题给我印象最深。虽说是现代西方的说辞，却再一次印证老祖宗的道理——当我们提高心灵层级的时候，生命的美好将呈现幂增长……