书读完了

看到这个题目你是不是非常的吃惊失误，怎么可能读得完呢。别说现在的出版速度是如此的快，就是读想读的书估计也读不完吧。

《书读完了》的作者是金克木。

这本书是什么时候买的，谁介绍的，已经不记得了。

这本书在阅读的时候有一些内容就匆匆的一翻而过，不是因为写的不好是因为读不懂。

先说一说这本书的作者吧。

有这样一个小故事。曾经有人信誓旦旦的说，当代中国只有陈寅洛和钱钟书堪称大家，其余不足论。但是读了他的书之后，开始各个渠道搜集他的书。由此可见金克木的书的水平在什么高度。

这本书是根据他的文章分类结集的。分为三部分，第1部分是书读完了，主要是他读过的书。第2部分是福尔摩斯.读书得间，主要是他的读书方法。第3部分是读书读人读物。

为什么他会说“书读完了”呢？

“只就书籍而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为书籍和文化一样总是累积起来的。”“若为了寻求基础文化知识有创建，能独立的旧书就不多了。”他的这些话让我想到了魏智渊老师在《教师阅读地图》当中所提到的根本书籍。

“何为根本书籍？也称原典型书籍，是奠定教师精神及学术根基，影响和形成其专业思维方式的经典书籍。一般根本书籍分为三类：一是承载人类文明的根本书籍，二是科学奠基之作、代表作和集大成者，三是大家小书。根本书籍的高度决定你教育的高度。因为成为根本书籍意味着这本书构成了你思考教育教学问题的原点和高度。根本书籍拥有良好的结构、阐述的往往是根本问题。”

从这个角度上来说，要读的书确实是有限的，在各个领域里面都有原点书籍。前一段时间看成甲的《好好学习》，他的学习的方法其实也是建立在一些根本书籍的基础上的。

最让我惊喜和意外的是看到了他的一些话和我们最近在思考的话题有关。

随着对阅读的越来越重视，我们在小学低年级，会给孩子读大量的绘本和童谣，童诗，觉得在浪漫期这些是不可缺少的。当我们也越来越意识到，在这个时期也是需要孩子读经的。两项并不矛盾。我是觉得到了高年级在背诵一些经典诗文，对于孩子来说时间上需要做好很好的规划，觉得有些晚了不如提早背诵，记忆的好，但是又说不出来具体的原因和理由。

金克木说：“尤其是中国的五四以前的古书，绝不能要求青年到大学以后才去一本一本的读，而必须在小学和中学时期，则要装进他们的记忆力尚强的头脑；只是先交代中国文化的本源，其他有他们自己以后照个人的需要和能力阅读，这样才能使青年在大学时期迅速进入当前和下一世纪的新知识的探索，而不是被动地接受老师，灌输很多太老师的东西，消磨大好青春，然后到工作时期再去进业余学校补习，本来应当在小学和中学就可学到的知识。”

看到这段的时候我就很感慨，上学的时候因为对经典记的不多，读的不多，现在才开始读《论语》《老子》，真的是一路都在耽误一路都在补课。“儿童和青少年的学习应当是在时代洪流的中间和前头主动前进，而不应当是跟在后面追。”“对古书要有一个新读法，转苦为乐，把包袱改成垫脚石，由此前进。”

他为什么能够说中国古书不过几十种，是读得完的呢？很显然，他知道哪些书籍是原典书籍，是基础书籍，离开了这些书，其他的书都无从谈起。

西方书籍暂时不说，单单说他所列出来的，中国的古书。“那些必读书的作者都是没有前人书可读的，准确些说是他们读的书，我们无法知道。这样的书就是《易》《诗》《书》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。这是从汉代以来的小学生上学就被送一大半的一直背诵到上世纪末”。

照金克木先生所列举的书也确实是能够读完的。但是在读的时候是不是就是纯粹的背诵呢，肯定不是的，主要是以兴趣理解为主。

在第二部分就提到了他的一个非常重要的读书方法，就是读书得间和福尔摩斯式读书法。读书得间的方法就是读出字里行间的微言大义，于无字处看出字来。他的这两个读书方法我所理解的是既读出字面意思，还要读出字外含义，另外带有侦探破案的心态去读书，和古人对话，关联自己关联当下。这本书当中有，好几篇都是写他和古人的对话，仿佛是时空穿越，又仿佛是自问自答，可见那些书那些人已经深深的印在了他的脑海里，成了他的一部。

至于我们所读的书和人和物是否能关联到一起，那就看自己的领悟了。

有趣的是，这样一个古今贯通、中西贯通的人，竟然总结他的读书经验为少、懒、忘。

对了，这本书是梁文道《开卷八分钟》推荐的第一本书。