20:1耶和华对摩西说：
20:2“你还要晓谕以色列人说：凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的儿女献给摩洛的，总要治死他。本地人要用石头把他打死。
20:3我也要向那人变脸，把他从民中剪除，因为他把儿女献给摩洛，玷污我的圣所，亵渎我的圣名。
20:4那人把儿女献给摩洛，本地人若佯为不见，不把他治死，
20:5我就要向这人和他的家变脸，把他和一切随他与摩洛行邪淫的人都从民中剪除。
20:6“人偏向交鬼的和行巫术的，随他们行邪淫，我要向那人变脸，把他从民中剪除。
20:7所以你们要自洁成圣，因为我是耶和华你们的上帝。
参礼危机十一章44节注释。
20:8你们要谨守遵行我的律例，我是叫你们成圣的耶和华。
20:9凡咒骂父母的，总要治死他；他咒骂了父母，他的罪要归到他身上（“罪”原文作“血”。本章同）。
马太如何引用律法：让我们来查考马太引用的字句，“咒骂父母的，必治死他”，想一下这句话是否引自原来的出处，“打父母的，必要把他治死。咒骂父母的，必要把他治死”。这是律法原来所用的字句，包括两条诫命，马太作了删节处理，只引用了其中一部分，而不是原来所有的字句。——奥利金《马太福音注释》
20:10“与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。
耶稣和律法：一个妇人呗指控犯奸淫的罪，文士和法利赛人把她带到主耶稣面前。然而他们把这妇女带来，是别有用心的。如果耶稣，赦免她的罪，他就违反了律法。但是，如果耶稣谴责她，他就背离了他来的目的，因为他是为了赦免世人的罪而来的。之前，他曾说：“我不审判任何人。”然而，文士和法利赛人带来了这个妇人，他们说：“我们发现这个妇人在光天化日之下，与人行淫。按着摩西律法的吩咐，凡行淫的人都要用石头打死，你说该把她怎么样呢？”
20:11与继母行淫的，就是羞辱了他父亲，总要把他们二人治死，罪要归到他们身上。
20:12与儿妇同房的，总要把他们二人治死，他们行了逆伦的事，罪要归到他们身上。
20:13人若与男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把他们治死，罪要归到他们身上。
20:14人若娶妻，并娶其母，便是大恶，要把这三人用火焚烧，使你们中间免去大恶。
20:15人若与兽淫合，总要治死他，也要杀那兽。
20:16女人若与兽亲近，与它淫合，你要杀那女人和那兽，总要把他们治死，罪要归到他们身上。
20:17“人若娶他的姐妹，无论是异母同父的，是异父同母的，彼此见了下体，这是可耻的事，他们必在本民的眼前被剪除。他露了姐妹的下体，必担当自己的罪孽。
20:18妇人有月经，若与她同房，露了她的下体，就是露了妇人的血源，妇人也露了自己的血源，二人必从民中剪除。
20:19不可露姨母或是姑母的下体，这是露了骨肉之亲的下体，二人必担当自己的罪孽。
20:20人若与伯叔之妻同房，就羞辱了他的伯叔，二人要担当自己的罪，必无子女而死。
20:21人若娶弟兄之妻，这本是污秽的事，羞辱了他的弟兄，二人必无子女。
20:22“所以，你们要谨守遵行我一切的律例、典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。
20:23我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的风俗，因为他们行了这一切的事，所以我厌恶他们。
20:24但我对你们说过，你们要承受他们的地，就是我要赐给你们为业流奶与蜜之地。我是耶和华你们的上帝，使你们与万民有分别的。
20:25所以，你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来，不可因我给你们分为不洁净的禽兽，或是滋生在地上的活物，使自己成为可憎恶的。
20:26你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。
20:27“无论男女，是交鬼的，或行巫术的，总要治死他们，人必用石头把他们打死，罪要归到他们身上。”
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