说到上帝，首先想到的肯定是宗教，我们一般想到的也是关于西方宗教里的上帝。同时真主、佛陀、神也都跟上帝差不多意思。但从哲学家的角度所谈的上帝，跟宗教没什么关系。这里讲的上帝，不是多元，而是一个一统的力量，是哲学家们思考、认识这个世界的最原始的模型。
要理解“哲学家的上帝”，可以从古希腊哲学家亚里士多德的思想里一探一二。
亚里士多德的思想说，首先要认识到世界是充满变化的，关于变化，这涉及到两套概念。
第一套是质料与形式，任何东西质料越多代表形式越少，那么它慢慢发展到最后变为完美的情况的时候，质料就很少甚至几乎没有了，那么形式就变多了。
另外一套概念是从实用性出发，叫做从潜能到实现。比如一棵树的种子充满潜能，但是它慢慢长成大树之后就变成了实现，原来的潜能就很少了。一个小孩子长成大人也是一样，从潜能慢慢变实现。所以这一来的话，宇宙万物充满变化，它们就形成一个存在的层级。所谓存在的层级，就是最低的都是潜能，几乎没什么实现；到最高层次的时候，都是实现，没什么潜能了。这样由高到低构成了一个存在的层级。这个存在层级最高的是什么？就是完全的实现，也就是完全只有形式而没有质料，这就是亚里士多德所谓的“上帝”。
这个上帝到底扮演着什么角色？亚里士多德称为“第一个本身不动的推动者”。
“第一个”，他是第一个，就是说宇宙万物是由他而来，没有他，万物根本不会出现，也不至于变化。
“不动”，为什么说是不动的呢？因为任何东西只要在行动、运动、在变化，都代表着它不够完美。而他是完美的，因为他已经是完全的实现了，不可能再有什么变动了。
“推动者”，他本身不动，但是他以他完美的形式，完美的实现来吸引万物归向他，就像引力一样。
这个上帝与人类有什么关系？
上帝不会回报我们对他的爱，这与宗教中的上帝就完全不同。一般人以为说，我如果信仰一个宗教，我祷告，我爱里面的神和佛，它也会照顾我，关爱我。哲学家的“上帝”则完全无动于衷，不受人所影响。你想想看，如果你爱上帝，上帝要回报你，他不是在行动吗？换句话说，上帝对这个世界没有任何监督、管理、安排的愿望，也没有任何可能的行动。你向他祷告也没用，万物归向他，但他本身不会有任何回应。他已经完美了，他已经是完美的形式和实现了，不需要回应任何东西了。
那这样的上帝对宇宙万物有什么意义?
你如果想了解世界为什么充满变化，你只有透过上帝，等于是透过完美的实现，才能了解存在层级比较低的这些东西。去理解从潜能到实现，从形式到质料的过程。也可以说，上帝是你理解这个世界的金字塔模型的顶点。有了上帝，才能使得哲学家的逻辑思考变得完整。
不得不说，这又刷新了我的上帝的认知，祷告是没有用的，不管什么时候，不要只期望于好运或上天垂青，唯有自己把握自己的命运，好运气只是锦上添花，不是雪中送炭。而认识这个世界，特别是这个变化多端，充满不确定性的世界，需要一种形而上学（老子所说的道）的思想，看清本质，从无形中找到那些永不变化的真理，在不确定性中去把握那些确定的，拥有自己的原则，我们自己才能走向更高的层次。
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