
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,
这人便为有福。 《诗篇》1篇2节
我们要思想,关于启示者与被启示者本质之间的关系。究竟启示者与启示之间的关系是什么呢?上帝启示什么给人呢?
上帝启示了许多的真理给人,包括:第一,上帝把自然启示给人,让人可以认识隐藏在被造界中的真理。第二,上帝把“人”启示给人。第三,上帝把自己启示给人。而无论对上帝自己的启示、对人的启示、对自然的启示,领受启示的只有一样,那就是人。
一、上帝把自然启示给人
上帝乐意将自然启示给人、上帝乐意将人启示给人、上帝乐意将上帝启示给人。上帝成为启示者,人成为领受启示者。而领受启示者接受启示的内容,乃是有关于上帝的真理、关于人的真理、关于自然的真理、关于真理与真理之间关系的真理。感谢上帝!人是唯一能知道什么叫做上帝、什么叫做人、什么叫做自然的。人是唯一能知道“我应当怎样做人”、“我与物应当有什么关系”、“我与上帝应当有什么关系”的活物。
当上帝把自然启示给人的时候,上帝的启示在自然之中,上帝的启示也在自然之外。为什么说上帝的启示在自然之中?因为大自然彰显上帝的荣耀,“诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬他的手段(作为)”(诗19:1),所以上帝的启示已经隐藏在自然的中间,上帝的智慧、系统、组织与祂的权能,藉着所造之物可以使我们知道。但是上帝也藉着《圣经》给我们另外一把钥匙,使我们更清楚、更精确的明白,在自然背后的动因与最后的目的是什么。这样,上帝不但藉着自然启示来启示自然,上帝也藉着超自然的特殊启示来启示自然。
二、上帝把人启示给人
不但如此,上帝更藉着“人”来启示人是谁。上帝也藉着“自己”向人启示人是谁,又藉着人可以理解自然,给我们看见人与自然之间的关系。当上帝藉着人来启示人的时候,就是那些先知们、使徒们先接受了启示,再转述给我们,他们对人的认识、对人的了解,超过常人的自我了解,因为他们领受了上帝的默示。
上帝藉着人启示人的另一个方式——就是在人性的中间表彰上帝创造的奇妙。这样,我们可以从一般的人性中间发现上帝的踪迹、发现上帝创造的奇妙作为,正像《圣经》中大卫所说:“我受造奇妙可畏”(诗139:14),就如生理学家、医学家,当他们真正奉献自己作传福音的工作时,就会发现他们所学的医学、生理学、带给他们很多很多的帮助,让他们在解释人性与人身体功能奇妙的时候,可以过一个荣耀上帝的生活。
澳洲有一位很著名的医生,写了一本书,看了叫人很受感动。他是一位爱主的医生,他愿意用几十年行医的经验,对生理的了解,去发现上帝创造的奇妙,上帝的作为。所以上帝藉着人自己可以启示人,换句话说,人被造的时候,透过人对人的了解,巳经可以看见上帝的启示。上帝藉着人启示人,藉着人的心理启示人,也藉着某些人(使徒和先知)所领受特殊的启示来启示人。
智慧为首,
所以要得智慧,
在你一切所得之内必得聪明。
箴言4章7节

网友评论