【我的收获】
1.中道而废:真正想要做事的人是行动派,不是纠结者
孔子和冉求的一段对话,很有趣,在读书、学习和工作中也经常会看到,我自己在看书的时候,也会有这样的感慨,觉得理论很好,但对我而言太难了,所以,学完了还是回到老样子。
孔子说,你不是能力不足,你只是画地为牢,真正愿意改变的人,即使能力不足,也会花时间去尝试,实在不行才半途而废,所以,别给自己找借口啦!行动起来。
2.文质彬彬,然后君子:颜值和内涵你追求什么呢?
曾经我觉得外表会随着时间流逝,都难脱衰老,也不太喜欢去做化妆之类修饰外在的事情,觉得顺其自然,以真实的面目对待生活就挺好的。我更喜欢去做读书,看书,听音乐,走进大自然,做运动等可以提升内在的事情。
但,孔子说文质彬彬,然后君子,只有内在和外在搭配得当,才是更好的,任意偏废哪一方面,都不太好。
所以,找到一条适合自己的道路。虽然不太喜欢花太多时间修饰打扮,但最起码要穿的得体、整洁,学习简单的搭配都是可以的,让外在成为自己的一张名片,让外在成为别人愿意走进了解自己内在的一个窗口也未尝不可。
3.人之生也直,罔之生也幸而免
孔子说人要行得正走的直,生活才会幸福,不正直的人有时也能生活的平安,但那只是侥幸罢了。
这是一碗大大的鸡汤,我们有时面对不公平,觉得自己吃亏了,那只是看到了眼前的得失,从长远来看,一个正直的人他收获的是安心,是长足的安稳幸福,与其活的小心翼翼,还不如活的坦坦荡荡。
【原文及译文】
054.《雍也篇》中道而废:不是做不到,你只是不想罢了
6.12:
冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”
——冉求说:“我不是不喜欢您的学说,而是能力不足。”孔子说:“如果是能力不足的话,会半道而废,现在你还没开始,就画地为牢,不想前进了。”
6.13:
子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”
——孔子对子夏说:“你要做君子儒,不要做把儒学只当成混饭本事的小人儒。”
6.14:
子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
——子游为在武城做地方长官。孔子说:“你在那里发现人才了吗?” 子游回答:“有个叫澹台灭明的人,一贯走正道,没有公事从不到我家里来。”
055.《雍也篇》文质彬彬,然后君子:颜值与内涵我都要
6.15:
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”
——孔子说:“孟之反不自夸,打仗撤退时,主动在后面掩护,不抢着逃跑。进城门时,他反而策马快速地穿过欢迎队伍,还说:‘不是我有胆走在最后,是我的马跑不快’。”
6.16:
子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”
——孔子感叹:“没有祝鮀的口才或者宋朝的美貌,在当今的世道里很难免于灾祸。”
6.17:
子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
—— 孔子说:“谁能出门不走门呢?可为什么做起事来都不好好走正道呢?”
6.18:
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
——孔子说:“如果一个人只看重内在品质而忽略了外在文饰,很可能会显得粗野;但如果太看重外在文饰,忽略内在品质,则会显得浮夸。只有内在和外在配合得当,这才是君子。”
6.19:
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
——孔子说:“人要行得正走得直,生活才能幸福;不正直的人有时也能生活得平安,但那只是侥幸罢了。”
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