今天，周一，喝茶读书。
周一上午喝茶读书，这要是放在我10年前，真的没法想象。那时候，我奔波在上海的公交车，往返于市中心的高档写字楼和家里，汇入早晚高峰的人流中，每天想的是升职加薪，以及可以在拥挤的公交车上，有一个空座位，虽然这个梦想常年无法实现。
有那么几次，穿过人群，在我即将抵达某个空位的时候，总是不知道从哪个角落冒出一个人，抢先坐在那个我垂涎的空位上。
直到那一年的5月，我受邀参加复旦师姐于娟的追悼会，她33岁，人生因为癌症戛然而止，病痛中写了一个千万访问量的博客，因此甚至事迹上了央视。
第二年，我彻底离开职场，开始背包旅行。第一站就是地震毁灭的四川北川县城遗址。于娟给了我一个启示，要转换视角，从终点回首来时路，什么样的人生是值得过的？
因为她在人生终极痛苦的时候，苦苦思索这个问题，达到了我们可能此生都无法到达的深刻程度，尽管我们以为我们比一个游历过世界的复旦博士更懂得保养身体，就会比她更懂得领悟人生。
以我对于娟多年的了解，她在33岁告别人世前的思考，一定不单纯是简单的不要熬夜之类的忠告，而是对人生意义的领悟。
许多人会认为她的人生是悲剧，当年我也这么认为，然而，时至今日，我开始读懂她告别人世前的领悟，并发自内心感恩她给到我的启示，让我在年轻的时候，就选择了少有人走的路，从而去成为自己愿意成为的人，或者说是“内在的指南针”指引我此生要成为的人。
“我们的社会，会期待悉达多太子留在宫中，享受权势，继承王统，因为我们习惯以”你拥有什么“，而不是”你是什么样的人“来评断他人。在我们的世界中，成功的典范就是比尔盖茨。我们很少想到甘地式的成功。”（《正见》P12）
当被以“你拥有什么”来评价的时候，我们会恐惧“我没有什么”。比如，许多人工作赚钱，并非是喜欢自己的工作，而是恐惧“没有钱”，因为没有钱，意味着没有社会地位，缺乏尊严，没有面子。直到有一天，终于有钱了，发现自己却没有工作的动力，因为自始至终，都不是出于喜欢自己的工作带给他人的价值，而是出于内心的恐惧，只要在持续工作，就是恐惧在推动（恐惧如果我不工作，我就没有价值，没有面子，没有尊严，没有社会地位）。
这个动力会持续到退休的那一天（大多数人会到离开世界的那一天，因为工作，家庭，社交，会是一样的动力推动），高呼“我终于不需要工作啦”，于是淹没在广场舞的人群中，继续过“合群”的生活，因为“合群”，不需要面对“独立做自己，因此被评判为异类“的恐惧。
恐惧来自哪里？是对这个世界的曲解。”一切失败皆源于曲解“（《生命之轮》），也就是没有正见。我们希望得到，不希望失去（阿底峡：世间八法），是因为我们不明白得到和失去同时在发生，一切和合事物皆无常（诸行无常），得到是失去的因。我们错误认为世界是恒常不变的，我们渴望一劳永逸的成功，却不明白这不过是误解了这个世界之后的妄想执念。
我们恐惧变化，害怕成功了还会失败，得到了还会失去，不断寻求确定性和所谓更多更好，以致于甚至因为害怕失去而不去建设。因为担心失恋而不去恋爱，担心离婚而不去结婚，或者担心生意失败而不去研究这个生意是否可行，而选择一生都按部就班，按照他人（通常是父母）对自己的设计而过完一生，尽管常常处于纠结之中，必须找出许多合理化的理由为自己内心的恐惧做解释，以维持外在形象上的一致性。
我们今天认为重要的事，如果放到将要离开世界的时候，它到底有多重要？如果以这样的视角看待每天要做的事，或许才是要事。
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