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书摘|《惶然录》:不安之书(十)

书摘|《惶然录》:不安之书(十)

作者: 月孛星君 | 来源:发表于2022-04-04 22:39 被阅读0次

    1、观念和意象,表达的颤抖,就是这样从我身上流过,一束丝绸瑟瑟作响飘逝的过程,月光中一片闪烁不定的观念碎片,斑驳而微弱。

    2、如果有一件生活赐予我们的东西,是生活以外的东西,是我们因此必须感谢上帝的东西,那么这件礼物就是我们的无知:对我们自己的无知,还有互相的无知。

    3、这样,身体和灵魂都衣冠楚楚的我们,带上我们贴身如华丽羽毛的多重装备,过完上帝给予我们的短暂时光,过完我们享受其中的快乐或不快乐(或者压根儿忽略了我们的感受到底是什么),像孩子们玩乐于最初始的游戏。

    4、对自己说谎,比坦白真情要强。因为表达自己总是缘木求鱼,是你感受自己和表达自己的双重说谎。

    5、不能成为什么,但能想象什么,这是真正的御座。不能要求什么,但能欲望什么,这是真正的皇冠。

    6、明确的占有,固定的看法,直觉,激情,以及定型和可辨认的性格,所有这些都有助于把我们的灵魂造就成一件可怕的事实,造就成它的物化和外化。

    7、生活是一个叹号和一个问号之间的犹豫。在疑问之后,则是一个句号。

    8、当我想要思索,我却观看。当我想要走出自己的灵魂,我却会突然失神落魄地止步,在陡峭的螺旋阶梯上刚走出第一步,就远望顶楼的窗子,看见金褐色的阳光在楼顶弥漫消散。

    9、我们都不会比猫更多一点什么,我们不能真正主导那些征用我们生命和强加于我们的命运;我们都源于暧昧不明的血缘,我们都是他人某些动作的影子,是肉体制成的结局,是情感造成的后果。

    10、小说是一种从未有过的历史,而戏剧是没有叙述的小说。一首诗——因为没有人用诗句来说话,所以一首诗,就是用一种没人用过的语言,表达观念或感受。

    11、文学是艺术嫁给了思想,使现实纯洁无瑕的现实化。

    12、我不相信历史以及失散了的伟大通史,因为这不过是一种经常流动的解说,是诸多见证者一种心不在焉的混乱舆论。

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