达乎道则明于理。
“帝曰：何气使然？愿闻其道。岐伯曰：阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也。”
黄帝问曰：疟疾之类症固如此，何气使然?愿闻其道。
岐伯对曰：痎疟之皆始于风者，谓天之六气皆以风名也。风暑火为阳，并于阳则热燥；寒湿为阴，并于阴则寒。热则争上，寒则争下，争上则阳实而阴虚，争下则阴实而阳虚，所以痎疟诸证，皆不外阴阳两邪上下交争，以致虚实更作，阴阳相移，而寒热互见也。
“阳并于阴，则阴实而阳虚。阳明虚则寒慄鼓颔也；巨阳虚，则腰背头项痛；三阳俱虚，则阴气胜，阴气胜则骨寒而痛，寒生于内，故中外皆寒。”
盖阳邪入并于阴分，则三阴之邪实而三阳之气虚矣。故虚在阳明则寒慄鼓颔难禁也，虚在太阳则腰背头项俱痛也。至若三阳皆虚，则阴气必胜，阴气胜是以骨寒而痛，其寒生于内，而心中身外皆寒冷也，阳虚阴实之症如此。
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