佛教文化之佛教基本观念“三法印”

上章讲了佛教基本观念之“四圣谛”，让我们了解了佛祖悟道成佛的核心内容。四圣谛是一个紧密联系完整系统的佛法，有因有果，有理有据，有目标，有途径，有方法，为后人修道提供了绝对正确的真理。本意讲解一下佛教基本观念之“三法印”，它也是佛法教义的核心内容。表面上看，“三法印”内容简单，也容易讲得通，但要真正领悟却不是简单的事，我们须用心对待。

“三法印”内容很简单，即诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，它最初出于《大智度论》：“通达无碍”者，得佛法印故，通达无碍；如得王印，则无所留难。问曰：何等是佛法印？答曰：佛法印有三种：一者、一切有为法，念念生灭皆无常；二者、一切法无我；三者、寂灭涅槃。

逐个解释一下。第一是诸行无常，“常”就是恒常，“无常”就是不恒常，是变化的。诸行是指一切事物，包括有形的物质，也包括无形的思想活动。佛教认为世界上一切事物都是因缘和合而生，都受条件和原因的制约，因而都处在生起、变异、坏灭的过程中，迁流不停，没有常住性。即佛学中常说的“生住异灭”，生是生成，住是成住，异是变异，灭是死亡，诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在起了变异，现在有的，将来终归幻灭。

无常是生命的特征，于一切境，随遇而安，在悲智双运中，得见生命之究竟义。想得到幸福，就要从真理下手。真理要从心下手，心要从悟下手。悟就要从观照无常下手。能观照就有大慈悲心，因为能观照无常，就没有得失的观念。一旦失去什么，就不会感到痛苦，这就是无常。

无常，是世间之自然法则。我不由想起老子在《道德经》，他认为道的状态也是无常，它“独立而不改，周行而不殆”。但道家好像更聪明，老子说:“盖闻善摄生者，陆行不避兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？ 以其无死地焉。”就是告诫人们在无常中找有常，保护自己，避免无常。

第二是诸法无我，先解释“法”，法就是东西有一定的相貌，保持一个时候，让我们感受到它的存在。“我”是恒常不变的实体，具有自我主宰功能。所谓“无我”，即指一切存在都没有独立不变的实体和主宰者，佛教常称此为“无自性”。怎么理解这段话？

我就是主宰之意，除了主宰，我的另一个意义就是它“常”、“一”，既是它一直存在，我无论是昨天的我，还是今天的我，抑或是明天的我，它没有改变，叫做“常”；“一”既是这个我是单独一个，不可以有两个。世间人认为“我”是唯一的，所以它称为“常”、“一”。我就是“主宰”、“常”和“一”，它有不变的意思。那么无我就是没有主宰，不是恒常，也不是唯一，它是变化的。

再说“自性”，自性实际上是西方哲学名词，它是指人的精神或者人格，尽管还有待于成熟和发展，但它一开始就是一个整体，这种人格的组织原则是一个原型，荣格将其称为自性（self），是一种体现心灵整合的原型。如果用中国文化来解释，自性即自体性，也就是能够不依靠其他条件、本体就能独自存在、且本体有作用。而这个自性，是每个众生本来就具足的，不是靠修行、修练才得到。佛教中讲的自性，是指诸法各自有不变不改之性。那么“无自性”就是通过修行忘了自有的不变不改之性。

诸法无我是说在一切有为无为的诸法中，无有我的实体；所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象。意思是指世间诸法，无论有为、无为，皆是缘起幻有，并无恒常不变、独立存在之实体或主宰。“诸法无我”告诉我们在世间的一切事物中，找不到一个“我”的存在，所以佛说“无我”。

 “诸行无常”和“诸法无我”中的“行”和“法”是有差别的，“诸行”是指造作的法；“诸法”是包括有造作和没有造作的法。

第三是“涅槃寂静”，涅槃寂静是说涅槃的境界，灭除一切生死的痛苦，无为安乐，故涅槃是寂静的。意思是指不生不灭，身心俱寂之解脱境界。若离开涅槃思想，佛教就形同生灭的世间法，只能称之为劝善，不能体会因性本空，果性本空之非因非果甚深奥义。唯有佛陀为究竟涅槃，以其死即不复再生，不生则不灭，才打破无始无明，彻见本来面目，此乃称为佛教最可贵之处。

以上三法是佛所说之教法，为什么叫三法印呢？印是印鉴的意思，如同世间的公文，凭借印鉴可以确认公文的真假，三法印就是识别真佛法与假佛法的标准：一切法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说，也是不了义；若与三法印相契合的，纵然不是佛陀亲口所说，也可视同佛说。所以叫“三法印”，不知道这样说明白了没有？

最后课中还提到一个“空”的概念，空即指一切事物皆由因缘和合而成，而无永恒不变之自性，也就是上面所说的“诸行无常”和“诸法无我”就是空。空是指万物存在的一种方式，或一种性质，它没有永恒不变的自性、实体，而一直处于变动之中。

空有很多的解释，如“所言空者，无常，无恒，无不变易真实法故”（《瑜伽八十三卷十五页》），如“空者，谓离一切烦恼等故”（《瑜伽八十三卷二十二页》）。如“由我我所、我慢执着、及与随眠，皆远离故；说名为空”（《瑜伽八十五卷十页》）等。最后留一个问题给大家，我们经常听到一个词，叫“空空”，何谓“空空”？

以上就是佛教的基本观念“三法印”的介绍，要想弄懂本节内容，需要花很多时间认真阅读和思考。接下内容是对佛教的发展做一个介绍，请看《佛教文化之佛教的发展》。