《庐州月》这首歌,选自许嵩第二张专辑《寻雾启示》的第四首歌,其第一张专辑《自定义》首首经典,这张专辑也不例外。
专辑名《寻雾启示》仔细剖析,就别有一番风味。我们一直在寻找中,且一直在寻找中生活;很多美好的事物,像雾中探花一样,在虚无缥缈中,看似在眼前,却永远让人捉摸不透,永远的那么难以抓住;所谓人生历练,可能正是要在“寻雾”之后,方能得到启示,专辑名《寻雾启示》充满着人生哲理。
而《庐州月》是从某一个角度诠释寻雾中的“启示”。
一、《庐州月》歌词压“ang”韵
认真研究过《庐州月》的歌词,你会发现每一句歌词的最后一个字都是压“ang”韵。
儿时凿壁偷的谁家的光(guang)
宿昔不梳一苦十年寒窗(chuang)
如今灯下闲读红袖添香(xiang)
半生浮名只是虚妄(wang)
……
二、《庐州月》歌词使用典故之多
歌词就像诗词一样,里面充满了典故,没有一定的文学功底,怎么能够信手拈来的引用?
“儿时凿壁偷了谁家的光”(成语凿壁偷光,西汉匡衡在墙壁上凿洞借邻居家光读书,后指勤学刻苦。)
“宿昔不梳 一苦十年寒窗”(宿昔不梳,出自《子夜歌》其一,“宿昔不梳头”,意为夜里睡觉不梳头;十年寒窗,出自元代刘祁《归潜志》卷七,“古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知。”)
“如今灯下闲读 红袖添香”(出自魏子安《花月痕》第三十一回:从此绿鬓视草,红袖添香,眷属疑仙,文章华国。)
“三月 一路烟霞 莺飞草长”(出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》,“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”)
“不知心上的你是否还在庐阳”(古庐子国,又巢伯国。春秋时舒国及群舒诸国,隋置庐州,改为庐江郡,唐复曰庐州,元立淮西总管府,改庐州路,明初立江淮行省于此,寻改庐州府,亦称之为“庐阳”,庐阳的阳可能也为了压“ang”韵,清属安徽省,民国废。今安徽合肥市,许嵩为安徽合肥人。)
“桥上的恋人入对出双,桥边红药叹夜太漫长”(出自南宋词人姜夔的《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!”。红药,红芍药。)
“乌篷里传来了一曲离殇”(乌篷,乌篷船。离殇,出自苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》,“东武望余杭,云海天涯两杳茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。 不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。”)
“叹一句当时只道是寻常”(出自纳兰性德《浣溪沙》,“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”)
“庐州月光 梨花雨凉”(出自白居易《长恨歌》,“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”)
……
三、故事之凄美
开篇,回忆往事,那是一段艰苦的求学岁月“凿壁偷光”,十年寒窗。但是,隔壁家的那个人,是谁呢?
时间点拉回现实,如今,已经考取功名,过着“闲读”“红袖添香”的日子,但是,这并不是心里的那个“她”,无限感慨,功名利禄都是虚妄。为什么会变成这样,当初的约定,当初的誓言,都随着时间消磨殆尽。
三月,乘着春风,路上草长莺飞,柳絮纷飞,踏上了回乡的旅途,心里高兴且紧张。欣喜的是马上就可以相见了,紧张的是,这么多年过去了,她是否还在庐阳等候着我。拿着曾经的信物“青丝”,望着桥上来来往往的情侣,掉入了回忆的漩涡,曾经我们也曾来过的地方,也像现在的情侣一样,笑的那么甜。笑声是否还能够是熟悉的味道,一切都是充满着未知。
心里的不安还在发酵,桥边的红药都在叹息,乌蓬搭建的小船,传出哀伤的曲子,听着让人落泪。不安的心,随着黑夜慢慢的变得慌乱起来。
桥边的凉亭下,月光照在一张熟悉的脸上,一切的疑问都可以找到答案。
“这些年,一切安好”
“……”泪眼惺忪,哽咽的说不出话
“我可以履行,当年的承诺,娶你过门”
在她嘴里好不容易挤出了几个字,声音细微“一切都晚了”,说完她转身离去,消失在月光之中。
不复当年模样,道出了,她这么多年的不容易,也突出了时光的无情。一阵风吹过,一树的梨花,如雨而下,冰冷的花瓣,片片入心,寒气逼人。
是啊!时间能够摧毁一切,看似的美好;现实,也能够打败一切的幻想。
只有记忆。永远是那么纯洁,那么美好,那么充满幻想。
思乡,思故人,思月光
四、意味之深长
歌词以爱情为明线,以对爱情的思考为暗线,借用各种典故,应用诗词般的手法,描绘着一幅又一幅唯美的画卷;古风的韵味,充斥着每一句。
年少的爱情,会随着时间、空间发生变化。不要太执着,用尽一生的时间去追寻的美好,悄然间会转化成“水中月、镜中花”,功名利禄亦是如此“半生浮名只是虚妄”。
过去的就让他过去,珍惜当下,把握希望,憧憬未来。忧伤的记忆只会让你更加的痛苦“叹一句当时只道是寻常”,我们要努力的不让忧伤,成为下一段痛苦。
我的感受是,美好与痛苦,爱与恨,在某种程度上会相互转化。要保持警惕,切莫轻易的深陷其中;如果不幸运深陷其中,记住解药就在你的周围。
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