中国哲学分为两种，一种是以易经道德经为代表。它不仅回答了世界本源问题，还阐述了事物变化的规律，以及为人处事的一些原则。
一种以孔子董仲舒朱熹为代表。
天道观，人道观，天人感应，天理等等是他们共同的哲学基础。
他们有一个共同的目的，就是为统治者的统治提供合法性的依据。
孔子的哲学思想是仁，什么是仁？克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。人们都能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。君居君位，臣居臣位，父居父位，子居子位，各守其位，不得僭越，这就是礼。
孔子用仁来说明等级制。
董仲舒则用道来说明等级制，道是规律的意思，在董仲舒看来，三纲五常就是道。道之大原出于天，天不变，道亦不变。在他看来，天是不变的，那么三纲五常也是不变的。
朱熹则用天理来说明三纲五常，理同道一样也是规律的意思。天理与人欲是一对哲学范畴，所谓天理就是三纲五常，所谓人欲就是人们的生活欲望和物质要求，因而他提出要存天理灭人欲。
总之，他们要从本体意义来论证统治者的合法性和永恒性。
同时，通过这种论证还证明，臣子百姓服从统治不仅是一种义务，而且是仁的具体表现。从而解决统治与被统治之间的矛盾。
从上我们可以看出，中国的哲学是为大一统服务的哲学。
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