有个人在菩提树下觉悟。那不能被归结为任何沉思冥想的训练。当他被问及他觉悟到什么，他是完全真实诚恳的说：“没什么”。在长久静坐冥想的过程中，他并没有获得或者达成任何东西。某个东西它本身被它自己揭露出来，它自己对它自己透露。那透露，那难以解释的即刻，并不得自于你的掌控和协助，不在你的掌管和协助里。如果你把一把枪扛在肩头，而且你正在搜寻着某一个目标，这会把你带到别的地方去。这枪就是努力奋斗，这枪就是个体自我意识。如果你扔掉枪，并且不抓取不支配掌控任何事物，它就会透过它本身来透露它本身，因为它本身就在它本身内。数百万年来，一直被遮蔽掩盖的它，将不得不自显它本身。
我们盼望着，设想着，我们必须为此“做”点什么。正是这个“做者”感，这个执着抓取“我”能掌控能支配的“做者感”错觉，遮蔽掩盖着[真相]，[存在]，[意识]和[至福常乐]。否则它就始终一直和你在一起，和你同在当下，并且将永远和你同在。任何时候，你都永远不可能把你自己和它分割开。没有它你不可能呼吸，没有它你无法生活。波浪不同于大海，黄金首饰不同于黄金，泥罐容器不同于泥土，这都纯粹只是一个观念臆想。因为我们没看到底层本质，所以我们就觉得有某种差别。
此时此地，如果我们放下任何努力，如果我们一个念头也不去启动，如果我们甚至不认同不承认这个“我”的念头，如果我们不紧抓时间概念，如果我们不把任何事情推延到下一瞬间，下一口呼吸，它就会显露它本身。此时此地，把所有不合当下的统统扔掉。这没有任何冥想或者任何行为训练要做。我们已经通过无法计数的轮回再生，无休止的努力奋斗过了，并且我们一直也没完成什么，一直也没结束这无休止的轮回生死和努力奋斗。
此时让我们下决心回“家”吧！我们一直有着不同的波浪，不同的名相，不同的形式结构外观；但是如果名和相不升起，哪里又有波浪呢？我们是这海洋，[存在，意识和至福常乐]。我们到这里来认知了解这一点而无需做任何努力奋斗。我们已经尝试过每一种努力奋斗，我们一直以各种不同的出身背景来劝告我们自己去“做这个”或者“做那个”。此时，此地，你第一次根本无须做任何事。简单的，单纯的平静坐上片刻。这就足够去认识[存在，意识和至福常乐]。
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