大愿法师：诃五欲不是否定根尘识，而是觉性常在，念念觉照，不受五尘的影响。根尘相对的时候，既不否定根，也不否定尘，但是时时觉照，这个就很重要了。
不是说要你看不见五欲，那个不究竟，现在的人也不可能躲到深山里面去。躲到深山里面去，你的记忆照样会干扰你，
所以关键是什么？根尘相对的时候，我们要根尘脱落。
第二个要点就是根尘脱落，既不是否定根，也不是否定尘，不是让你躲到不见可爱欲的五尘的地方，而是让你时时觉照，根和尘不会黏住，自然就欲望不起。
问题出在哪里？出在根和尘黏住了，因为你内心有欲望，所以你六根对六尘的时候，一遇到这个尘就黏住了，遇到什么就执著什么，就分别什么，你不让它黏就是关键。
根尘脱落的关键就是不让它黏在一起，能够保持六根的清净不受六尘的干扰，打开根尘纠缠这个结，不被它缠住。一开始修的时候，你当然还是有能有所的，你要用观照的功夫。功夫成熟的时候就是根尘脱落，能所双亡。
一切诸法从本以来本自空寂，不生不灭，平等不二，从本以来清净解脱。若言是有，处处求之不可见。若言是无，处处就了了恒在目前。
这样才是真正的根尘脱落。
大愿法师
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