灵枢·本藏47/81-3/4
黄帝日:何以知其然也?
岐伯日:赤色小理者，心小;套理者，心大。无最骨者，心高;髑哥小短、举者，心下。弱汙长者，心下(别本无下字)坚:髑汙弱小以薄者，心脆。弱紆直下不举者，心端正;儇于倚一方者，心偏倾也。
白色小理者，肺小:嘉理者，肺大。巨肩反膺陷喉者，肺高;合腋张胁者， 肺下。好肩背厚者，肺坚;肩背薄者，肺脆。背膺厚者， 肺端正:胁偏疏(《医部全录》注日:疏，当作竦)者，肺偏倾也。
青色小理者，肝小;鑫理者，肝大。广胸反骸者，肝高;合胁兔骸者，肝下。胸胁好者，肝坚;胁骨弱者，肝脆。膺腹好相得者，肝端正;胁骨偏举者，肝偏倾也。
黄色小理者，脾小;蠹理者，脾大。揭唇者，脾高;唇下纵者，脾下。唇坚者，脾坚;唇大而不坚者，脾脆。唇上下好者，脾端正;唇偏举者，脾偏倾也。
黑色小理者，肾小;奢理者，肾大。高耳者，肾高;耳后陷者，肾下。耳坚者，肾坚;耳薄而不坚者，肾脆。耳好前居牙车者，肾端正;耳偏高者，肾偏倾也。
凡此诸变者,持则安，减则病也。
帝日:善。然非余之所问也，愿闻人之有不可病者，至尽天寿，虽有深扰(别本作忧)大恐，怵惕之志，犹不能减(别本作感)也，甚寒大热，不能伤也:其有不离屏蔽室内，又无怵惕之恐，然不免于病者，何也?原闻其故。
岐伯日:五脏六腑，邪之舍也，请言其故。五脏皆小者，少病，苦憔心，大愁扰(别本作忧) ;五脏皆大者，缓于事，难使以扰(别本作忧)。五脏皆高者，好高举措;五脏皆下者，好出人下。五脏皆坚者，无病;五脏皆脆者，不离于病。五脏皆端正者，和利得人心:五脏皆偏倾者，邪心而善盗，不可以为人平，反复言语也。
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