一个土的掉渣的标题，哈。两种阅读方式，不能弄错了，详解如下：
第一种阅读方式，不可以脱离文本，不能臆测，不能翻三国志来解读三国演义。文学评论基于此原则。文本里没有暗示到，不能脱离去解释，那就成了红学家了。红学家是脱离文本的，他做的是考据的工作。
第二种阅读方式，是感受可以脱离文本，以自己的感受为准。也就是说，豆腐我吃出了肉味，也是不坏的。吸收营养基于此。
这两条不能掺和在一起。也就是说，我们的阅读是有双重收获。第一种收获是读懂一本书，第二种收获是获得审美经验，利于写作。
事实上，多数人是弄反了。评论作品时，随着感觉走。写作时，又以名著为指南，甚至模仿名著。
阅读姿势不对，效果就差。 阅读是一门学问，重视得人太少了，以为不过如此，是天生的能力。鉴赏力的训练，建立在独立思考的基础上。有的人读封神榜，联系到西游记，那不是读书，那是寻开心，甚至读封神，谈到了周朝的历史以及纣王是不是昏君，这阅读读一辈子也读不出东西。另有一些人，写作时候总是不能提取自己的感受，而是从别人的感受出发。
作品首先是个客体，然后是半客体，因为它是人的创造物，所以是半客体。半客体意思也是半主体，它有主体性，有一部分。
文学的审美也是积淀的，历史的。有的名著之所以读不懂，或者无感，原因在此，如印第安人的舞蹈，你看不懂，那是因为你没有他们的审美积淀。名著中宗教题材，我们读不懂，也是因为没有那种积淀。
我一直强调快速认真阅读，目的是阅读时候，不必过分拘泥于细节方面，研究细节主要是第二遍阅读时主要做的事。慢速阅读，就会在一些非重点的地方迷惑，因为作品是有血有肉有皮毛的。阅读时候我们并不知道那些是骨肉，那些是皮毛，很容易迷失，以至于失去阅读的动力，会觉得累，会觉得费解。有些皮毛是作品丰满的需要，但如果觉得它拖沓，或者感兴趣，都是失迷，皮毛应该当皮毛看，快速阅读就可以消除困惑，抓住整体。
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