说“腊月＂

说“腊月”

农历十二月，俗称“腊月”。为什么呢? 这要追溯到距今一、二千年的古代。 “腊祭”源于上古神农氏，一说伊嗜氏时代的“索神鬼而祭祀”、“合聚万物而索享之”的岁终祭祀，为上古流传下来的一种宗教节日。 

据《说文解字》注: “腊，合也，合祭诸神者。” 隋代《玉烛宝典》说: “腊者祭先祖，蜡zha4者报百神，同日异祭也。”《风俗通义》曾经记载：“腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”又曰“腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”这是百姓祭祀祖先的礼仪，档次稍低一些。

古时候的天子要在岁末的十二月（开始时具体日期不固定）举行盛大的“蜡祭”仪式，用丰盛的祭品来酬谢各位神灵，以祈求来年的风调雨顺和百姓的安居乐业。属高档次祭祀仪式。

“蜡（zhà）祭”和“腊祭”，是发生在同一天的两种截然不同的祭祀。这久而久之，自然就慢慢合二为一了，统称为“腊祭”，既可以祭祀农业神，也可以祭祀祖先神。 “腊祭”所在的这个月，自然而然，也得名“腊月”。

可见腊是古代人们祭祀百神及祖先的一种活动。因为腊多在农历十二月进行，因此从周代开始，便把农历十二月叫做腊月。到了汉代，又按 “干支纪日” 的方法，把 “冬至” 后的笫三个戊日定为“腊日”，就是“腊八”。

民俗有 “腊月不说媒、不搬家” 之说，你一定明白了其中之道理吧！

现在民间沿袭的祭灶君，祭天地全神，祭家宅六神，祭祖先，祭太岁，祭五行九星，祭命理十二神煞等，都体现了民族自信和文化自信。不能简单地用一句“迷信”将其抛弃掉！如果没有祭祀活动，“腊月”之意义也将不复存在，不是吗？