小乘和大乘的佛法修行主体,都是练习观。
但它们有什么不同呢?
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在我看来,
小乘主要练习观察所观的对象,
大乘主要练习观察能观的主体。
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例如,
小乘练习观察自己的身体、感受、思维及一切存在的法,
因观这些法,它观察到了无常、苦、空、无我,
因了悟和接受这些现象的无常、苦、空和无我,而得解脱。
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大乘练习观察能观的主体,
因观这个主体,它观察到了常、乐、我、净,
因了悟和安住这个主体的常、乐、我、净,而得解脱。
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对于一个好的修行人,他到底该练习哪种观察呢?
小乘大乘的观察他都练习,他都有深厚的功底。
在我来说,法不分大乘小乘,凡能令人解脱的,都应修行。
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小乘的法要观,观实,观硬,观到解脱无梗。
大乘的法要观,观安,观定,观到空明清净。
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诸世间修行者,小乘大乘的观察都要修,
就像一个射手练习左手和右手的本领,他力争做到左手和右手都能自由的开弓。
深厚你的小乘观,夯实你的大乘观,让自己无论坐在哪把椅子上都是解脱的。
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