金刚上师：夏日东.洛桑多杰
《心经》也叫《般若波罗蜜多心经》，是当年在灵鹫山法会上，观世音菩萨为开示舍利子而讲的一部经。当佛陀快要进入涅槃时，对这部经还念念不忘，特地和阿难说，我讲了那么多经，如果你都忘记了，我不怪你，但是如果你忘记了般若波罗密多其中的一个偈子，我就会怪你。佛陀当时说的般若波罗蜜多，指的就是这部《心经》。
整篇《心经》内容只有260字，但是这260字，却是整部《般若部经》的核心内容。也就是说，只要明白了《心经》的内容，也就明白了《般若部经》。其实，《心经》的核心思想最重要的就是下面这两句话。
第一句：照见五蕴皆空，度一切苦厄。
五蕴，就是色、受、想、行、识。佛陀说，我们这个娑婆世界众生的一切烦恼，都是由于人的心对事物产生的妄见引起。要想破除这些妄见，就要让自己的五蕴达到空的地步。这个世间的一切，都是容易变幻的，不实的。但是正因为它容易变幻，所以人才可以发生改变，让自己容易妄动的心，达到不动的地步。
佛说人的一切苦厄，都来自于人的烦恼，来自于人的心念妄动。佛说“人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般苦。”只要做到心念不动，人的各种苦与烦恼，就全部消除了。
要想做到心念不动，就需要获得般若智慧。一个人，只有获得般若智慧，才能明白什么是真正的苦，真正的幸福。才能依照般若智慧，让自己的思想得到升华，离苦得乐。
《心经》中，没有提到具体的般若，但是在这部经的全称中，却带有这两个字，那就是《般若波罗蜜多心经》，这是因为，《心经》只是《般若部》的核心精华，里面的真正般若智慧，只要不断去诵读《心经》，自然就可以得到。俗话说“书读百遍，其义自见。”《心经》也是这样，只要能不断地诵读，持之以恒，里面的般若智慧，自然就“现在其前”了。这就是《心经》最玄妙的地方，也是《心经》中暗藏的核心思想。
第二句：远离颠倒梦想，究竟涅槃。
在佛陀看来，众生的一切想法，都是颠倒的，人的一生，就像生活在自己的睡梦里。大家知道，一个人在梦里，很难做到控制自己的思想与行为。所以，诸多时候，人都无法控制自己的心，也无法控制自己的行为，造成自己的各种痛苦与烦恼。所以，佛陀普度众生，要做的仅仅是，将众生从梦里喊醒。当众生心中达到五蕴皆空，不留恋、不执迷于梦中的一切时，才会真正从梦里醒来。
佛陀所说的涅槃，要按照我们的认知，其实就只是像人从睡梦里醒来一般，那么容易。所以佛说，一切众生，皆可成佛。只要人能远离自己的那些颠倒梦想，就能做到这一步。
人在世间，在五蕴的带动下，产生了各种妄见，误以为名利是最好的，甚至觉得人短暂的快乐，就是一切。但是不知道人的痛苦，就是当自己快乐的时候，觉得它会天长地久，当自己痛苦的时候，又觉得度日如年。却不知道，不论是快乐与痛苦，都是短暂的。而让自己产生这些错觉的原因，就是因为自己有“颠倒梦想”。所以佛经中说“觉了一切法，犹如梦幻响。满足诸妙愿，必成如是刹。”也就是只有真正的究竟涅槃，才是真正的有所成就。
运用般若智慧，让众生达到远离颠倒梦想，究竟涅槃，这是《般若部经》的核心思想，同时也是这部《心经》中的核心思想。所以佛陀才这么重视这部《心经》，甚至在涅槃前，都记挂着这部《心经》，还要问问阿难，记得不记得这部《心经》，就是这个原因。
《心经》的篇幅虽短，但是它所涵盖的内容，极其的丰富，只要用心去诵读，反复体悟，必有所得。感恩阅读，感恩分享。
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