我們人會生病的主因還是來自於地上的親人與財物放不下，因為不了解諸行無常一切空，諸行無常是每個人的行為思想你無法預測就是無常，所以只有自己是常，我們只能常自見己過，自己改自己的缺點，不能越權去管別人要不要改，所以一個人會生病就是經常在管別人，那就等於在管無常，聽你的還沒事，與你唱反調你的高碳酸血症會馬上破表，這樣長此以往又要生活在同一個屋簷下，怎麼會快樂？怎麼會輕鬆？所以不生病才怪。相反地了解諸行無常一切空是雙向，我們管理好自己、做好自己的本分，不去干擾、要求別人，進一步尊重別人、順從別人，這樣自己輕鬆別人也不會找你麻煩，不過這都是從一切空演化出來，空就是思想就是心。你有學習智慧三學成功，與人相處就會察言觀色，自己不會隨便開口，因為自己靜靜的一定沒事，最主要自己的時間都是用在充實自己或服務別人，這樣要起爭執衝突的機會就會減少很多。還沒學成功之前，我們人很容易跟人家攀緣，盡說一些廢話，所以才會引起爭端，如果能夠自覺自己對智慧三學很不足，自我充實的時間都不夠了，那有時間在那邊管人家的閒事，況且自己沒實力只會越管越糟，所以病要好要先自己靜下來好好學習，寧願休口也不要說一大堆無意義的話，這樣不僅耗能，如果又引發彼此的不悅，就會兩敗俱傷加重病情。
永嘉沒有受六祖責罵之前還是一個木人，所以才會繞師三匝，當被罵醒之後才寫了喚取機關木人問。一般外面比較聰明的人就稱為他有機關有機智，一般老師常罵的村夫愚婦就是木人。聰明的人頭腦精巧有創意就叫做意匠如科學家，不過還不到菩薩的意生身、佛陀說的意中清淨、金剛經說的智慧工匠，不過老師說這樣就不錯了，至少可以自給自足不會造成別人的負擔，可是遇到相處或生病就沒輒，因為只是在他的專業有發揮而已。要到智慧工匠就要學習智慧三學，所以意匠來學習智慧三學一定會更好，不僅能夠照顧自己的身體，而且更能夠用自己的專長幫助別人教導別人，這樣與人相處就會產生正向的循環，不會是兩個木人像機關槍的掃射來掃射去，在那邊各說各話沒完沒了，最後就形同陌路。
學生除非已經開悟上課時才不用問，否則上課時不要像木人一樣一定要發問，因為學生還不到意匠的頭腦，對智慧三學都很陌生，也就是還不知道如何照顧身體，不知道如何與人相處，不知道如何適應這個時代，如果自己還不勇敢發問，老師說你學得成功才有鬼，只是像木人一樣，聽完課回去還是木人，下次來上課還是木人，難怪老師說學生像木人就要開罵，所以學生要上課前先準備好自己的問題，或者用最艱難的問題來問老師，這樣上課才會激起火花，否則老師面對一群木人不罵行嗎？要脫離木人就要啟動自己的覺性，也就是開啟自己的機關機智，不過之前要先找到自己的清淨心，爭上面有爪下面有鈎，水無爪亦無鈎才會清淨，所以清淨心就是不傷害人、不起惡意、不佔有財物、不爭權奪利、不爭先恐後，到最後才能達到一切法無諍，這樣自己才能夠清淨，清淨以後才能全心全意學習智慧三學，學習成功就不再是一個木人。以上心得，僅供參考。
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