道教五道
玄一山人-道教五道天道(神道)各类大罗神仙
人道(成人)圣人,贤人,伟人,善人,俗人
地道(畜生道)各种畜生
狱道(地狱)十八层…
鬼道(恶鬼)各种鬼…
“五道”即、五行之道,五行相克,金木水火土。
玄一山人-道教五道天道
“天道”、即:神仙道。神仙道包括,各类成仙,成神、特别是远古上神,是宇宙天地的初开者,例如“天皇、人皇伏羲、地皇神农、颛顼,帝喾,尧,舜”,为远古上神,也就是我们通常意义上的三皇五帝。三皇五帝其实不止三五这个数字,例如“女蜗、祝融、等、都属上神,也是中华三皇五帝,即华夏人祖。是人形所体现,是神气所以化。
除,远古上神外,还有更多的神仙、例如、本土神仙、老子一气化三清之、“元始天尊(玉清),灵宝天尊(上清),道德天尊/太上老君/老子(太清)”三位本土道教最高神灵。
以及、正部神职官员三百六十位余、包括天地界修行得道之各类神仙不计其数。神与仙都有自己的职能权限、均已奉道而行之、为三界平安以守护、这就是神仙之道。所以能上升为神仙道是人最高的修行结果、在于你累生累世的德行善举而无外乎。
但要说明的是,别误认为这里的“天道”等于天道本身。这里的天道乃众生终极升华之道,获得与天地同寿之道、为、五道轮回之其道“一”矣。而天道本体是“阴阳”二气,气化之本源,是“道”所衍化之具体表现、不可混淆误谓。
故而;天道也、神仙之道、五道之一也。众生终向之道。
人道
“人道”即,通过修行,有底层生物修灵而得升华之果。人道、有圣人,贤人、伟人、善人、俗人、同谓人道、但亦有别。
作为人,我们没有特别的感觉,我们不会感觉很庆幸,甚至认为本该就是人、其实这是错误的。我们在当下成为人是需要累生累世的积德行善所造之果、绝不是因为你运气好。如果你运气好,那怎么没有超生在富翁家里?书香门第?达官贵人家里?当然、你经常会遇到出生在这种家庭环境当中的人,你会认为这是他们的命好。既然认为是命好、请问好命从何而来?是凭空而来的好命?当然不是,你也不信。
一个人的命好一定是你业果积累所化。万物皆有灵、我们是否经常听到这句话?既然万物皆有灵,为何人才是最高智慧的生物呢?至少在三维空间人类是食物链顶端的生物。而能够到达食物链顶端,拥有着最高智慧的人,你可能原来根本不是人,你可能是狗,是猪,是牛,是马,也可能是人、但一定是俗人。不管你是圣人、贤人、还是善人、乃至俗人、能成为人、一定是你的历经业果所积而换来的本世人道之果。
所以我们应该珍惜本世的人道、人为,人行、完成你对灵魂的继续修行,期待你来世成为伟人,贤人,圣人、这是所有生物修行的递进目的。反之,你作恶多端,善小而不为,恶大而为之、男盗女娼、天良丧尽、可能等待你的就不是人道了。
故而;人道也、修人之道、五道之一也。众人升化之道。
玄一山人-道教五道地道
“地道”即、畜生道。畜生包括大千一切动物、生物、包括花草树木等… 因为畜生道也是地道,地道就不可能只有畜生。而人道为什么不在地道?不和其他生物为同一道呢?这是由人的灵魂组成元素而决定的。因为人是由“三魂七魄”组成的完整的精神体现、而动物并不具备“三魂”只有“七魄”、否则任何动物都和人差不多的行为举止了、有和人差不多的智慧思考了。七魄的功能是在于每个器官的功用,而某些动物有少许的类似人的思考能力,和一些规范的行为表现,这都源自于他们七魄的记忆惯性、而并不是三魂的主导意识行为。{另见、我的“三魂七魄详解”}。所以“人”不在地道。天地人和、先天、后地、再人和、是取天地之阴阳精气冲气以为和、主要体现在这个“和”上。因而决定了人存在于天地间,与万物一体,但并非等同。
所以畜生道是一切畜生的业果造化之道。每个畜生都有自己的寿命期限、而决定其修行的关键也是期限,期限即是时间、没有时间你什么都做不成、不信你试试看?所以中国文化里,七的数字就显得非常奥妙。蛆虫平均生命周期是7天、漂亮的蝴蝶平均生命周期是14天、蚊子平均生命周期是21天、苍蝇的平均寿命周期是28天、蜻蜓平均寿命周期是35天、人的平均寿命28000天、松树平均寿命280000天。
如此即是:
蛆虫7x1=7天
蝴蝶7x2=14天
蚊子7x3=21天
苍蝇7x4=28天
蜻蜓7x5=35天
人类7千x4=28000天
松树7万x4=280000天
七.代表着(期限)、期限即是时间。在有限的期限内做好该做的事情、顺应自然,效法天地、修好自己的道才能升化、否则疾苦无至、磨难无尽。众生能在畜生道修行至人道是非常困难的事情、因为畜生道是除人以外的一切生物道。你这次是一只鸡,下次可能是一只狗,这次一只狗,下次可能是一头牛。一只鸡和一头牛相比千差万别、一头牛对于一个家庭来说、等于、甚至是大于一个人。而一只鸡最多变成食物、所以、由一只鸡到一头牛都是非常困难的事情,更别说是成为人。因为一切业果都是遵从对自然界的付出所累积的功德、越是转世升化,越是增加累积功德的机会。所以作为一个人应该倍加珍惜自己的人道之行、人道之修、人道之为。切莫玩世不恭,目无天地、妄自尊大、那就是在消毁自己的道行、永世居于畜生道、或者魔鬼道。
故而:畜道也、地生之道、五道之一也。升化衍行之道。
狱道
“狱道”即、地狱道。地狱之道乃一切生物之轮回奖惩之道。入此道者、必是在其为“物道”之时没有奉行其道之果、因而入狱受刑。
地狱有十八层。
第一层:拔舌地狱、
第二层:剪刀地狱、
第三层:铁树地狱、
第四层:孽镜地狱、
第五层:蒸笼地狱、
第六层:铜柱地狱、
第七层刀山地狱、
第八层:冰山地狱、
第九层:油锅地狱、
第十层:牛坑地狱、
第十一层:石压地狱、
第十二层:舂臼地狱、
第十三层:血池地狱、
第十四层:枉死地狱、
第十五层:磔刑地狱、
第十六层:火山地狱、
第十七层:石磨地狱、
第十八层:刀锯地狱、
以上每层地狱的刑法、轻重、期限、按照所犯罪恶而不一、所针对的是一切罪恶之魂魄。凡是入地狱道者、皆是罪恶深重之魂魄。如罪恶浅轻、则会在轮回之时遣入它道、例如“地道”中的花草树木、动物昆虫等、减少相应的福寿待遇作为惩罚。如果你罪恶深重、可能永居地狱、不得转世再生、直至魂魄消散。甚至一部分灵魂因为在本道之时犯下滔天罪恶而导致上刑致死、直接魂飞湮灭、三魂七魄彻底消失。凡是进入到地狱中的魂魄将受尽罪刑、这是一个对完整灵魂的彻底摧毁过程。尽管如此、就地狱之道依旧还有希望轮回转世、只是希望渺小。
所有经过阎王遣转轮回之后,即归于地道(畜生道)者、此道的一切生物尊严都在狱道之上。且行且珍惜。
故而:狱道也、地狱之道、受刑之道也、五道之一。几近亡道矣!
玄一山人-道教五道鬼道
“鬼道”即、恶鬼道。一切在“本”道之世所造罪业者、到了阴间依旧死不悔改、并且与邪道狼狈为奸、沆瀣一气、为虎作伥,危害天道、地道、人道的一切众生之鬼为恶鬼。恶鬼的形成多种多样,错综复杂、但终不离其邪恶之本。任何生物在转世轮回之时、如果三魂七魄不健全的情况下就需要重组(详见:三魂七魄注解)、而重组过程中的魂魄本身就可能携带邪恶之气。这种情况下、在轮回于人世时、就会出现天生的坏孩子、坏大人、坏老人。而且、经过在世之道的教化修正依旧没有得其本道、之行、之为、故而造成其恶果累累。此类人的死法各种各样、不尽相同、死亡之时依旧携带大量邪恶之气、以至于去了阴间还作恶多端不肯罢休、而且比在阳世更为猖狂、这是因为受到了邪恶力量的协助、狼狈为奸的结果。
大家会说、不是说“人之初性本善”么?怎么可能人一出生就有好坏之分?没错、人之初性本善这句话本就是错误的、而且错了几千年了。“道”化生无极混沌、无极混沌分两极、两极阴阳分为二气之和、那么人是阴阳二气所化、本质就是阴阳两极的性质、即是人人都有两面性的原始本质、怎么可能生来就是善人?这是说不通的。而正确的是“人之初性善恶”、有善的也有恶的、善恶经过修行度化可能由恶变善、也可能由善变恶、这全靠在本道的修行时自我把控。故而、得道者多助、失道者寡助、没人能帮你、帮你的只有你自己。
一旦进入到鬼道、几乎没有转世的机会。如果你有能耐可以成为魔鬼、妖魔做“庄”你做“使”、沆瀣一气、获得更多时间的嚣张自在。但在这种情况下、你随时可能会遭到阴曹地府的追杀、以及调兵遣将、请求天师钟馗来直接撕碎你、或者活活吃掉你。不管是阎王追捕、还是天师钟馗撕碎或吃掉、结果都是魂飞魄散。所以一旦堕入恶鬼道、生还几率几乎为0、上天得而诛之。几乎为0、并不意味着绝对为0、只有一个可能、能使你有一线生机活下来、那就是、你生前是被控制和强迫的、死后依旧被邪恶之气、妖魔邪怪、魑魅魍魉所胁迫、经过阴司的彻查、能得以“地狱之道”、狱道、就意味着你有被受刑惩罚之后的转化、而恶鬼是没有这个机遇的。天网恢恢疏而不漏、勿以恶小而为之、勿以善小而不为。故而:鬼道也、道之绝、五道之一也。众灭之道矣。
总结
五道轮回、以阴阳相生、五行相克、八卦所造。金木水火土、归位归属归道。阴阳失衡、人性紊乱、阳多阴少、阴少阳多、善恶不均、沦为五道。
天道之阴阳二气之本、地道之二气再化之道、人道之二气合和之道、狱道之阳亏阴增之道、鬼道之阳消阴失之道。天之道损德谓人、人之道损德谓地、地之道损德谓狱、狱之道损德谓鬼、鬼之道损德归元、元归以混沌无极。反之: 鬼之道晋以谓狱、狱 之道晋以 谓地、地之道晋以谓人、人之道晋以谓天、天道始于太极阴阳。
天地之道、天谓阳乾、地为阴坤。人之道、天地交汇、冲合以人。人之道、阴阳相交、二气合生、谓之人道。物之道、天地二气所化、形以万状、性归阴阳。天、地、人、物、合以一、归以道。
万物负阴而抱阳、冲气以为和、效法天地之德、无为人道之善、方可久矣。
补充
道家把人道和畜生道分开,不在一个道上,那是因为天地人和的宇宙架构逻理。天在上,地在下,人在中间、故.老子曰.冲气以为和也。因为人和畜生相比,人要高于畜生的。站在现代科学角度,人也是高智慧生物。
所以人和畜生虽然同时存在于三维空间,但并不是一个道。所谓的众生平等是指,人和一切生物都来自母体同出、同出而异名、同谓之道、同谓之玄,共同的生命是“相对”平等的。而从母体产出以后的行为表现导致了生物之间的不平等、所以平等和不平等一定是相互的。很多人分不清生命到底是什么?人的生命本质是,人的各个器官在出生时所赋的七魄和三魂、在共同作用、正常表现下的状态特征。
人与动植物都具有从生长到消亡的过程、天道给予的自然资源都是一样的、这叫平等。记住:平等是生命的平等。
那么既然生命是平等的、为何会出现截然不同的人生呢?除了以上“五道”造化以外、还有一个非常重要的原因。比如、西方人格化的造物主论、由人去创造一个神、再由神去创造世界、然后再让人去信仰神。听着迷糊?其实逻辑非常简单、由孙子创造爷爷、爷爷再生儿子、儿子在生儿子、然后由孙子创造的爷爷的孙子再去信仰创造爷爷的孙子、最终信仰的、所谓的上帝和神、都是他自己而已、叫自说自话。是不是很乱?没错、这就是连他们自己也说不明白的、所谓的、子虚乌有的信仰。
到底么什是信仰?什么是宗教?多数人分不清。
宗教:(上有宗祖、下有教化、宗教也)。
信仰:(信祖宗之智慧、仰圣人之教化、信仰也)。
所以严格的讲、西方所谓的上帝、神、真主、包括印度传入中国的佛、都是不具备“信仰”和“宗教”性质。是人造妖化的邪教、是孙子造爷爷的逻辑关系。因此把真正的宗教和信仰被邪教绑架和污染、导致民众分不什么是宗教和信仰、什么是妖化邪教、导致了宗教即是真主、信仰即是上帝、佛祖的妖化邪论。被这些宗教奴化下的信奴,他们的灵魂本就是残缺的、残缺的灵魂不但得不到升华、反而.一再而、而再三的继续奴化和被奴化的过程、这个过程导致愚昧的叠加累积、让本不健全的灵魂不断残缺升级、以至于整个社会文明落后,民生、科技、自然科学、一度滞后。这就是出现了截然不同的人生的原因。
上升到更高的层面来论述、灵魂、灵魂都是三魂七魄组成的、这没有不平等。但三魂七魄作用于“人”(活人)之后的行为决定了人与人的不平等。没有人是三魂八魄的、九魄的、所以有几个人能懂?小到单位的领导跟你都不平等,别说圣贤伟人了。所以才叫尊老爱幼,敬天法祖、这本就是自然规律、天道之德。而、如果站在“大道”的角度是根本不需要去说的、说的时候是已经没有德了、因为没有德了才要去说德。 人老了,年轻人肯定比老人综合能力强,应该尊敬和照顾老人。而小孩子不懂事,应该给予教导和呵护、这是自然、无需去说。所以老子曰,非常道。就是、用嘴巴一旦说出来的时候,就已经没有道了,或者离道很远了。
另外,修道之人根本不在乎(佛教)所盗取和篡改道教的”五道轮回“为“六道轮回”。因为修道之人的目的根本不是佛教所谓的轮回,而是成仙。成仙意味着与天地齐寿、跳出三界、不在五道、谁还会在乎轮回?轮回无法给修道之人形成任何障碍。佛教将轮回无限夸大、以至于人们执着于轮回。那是因为佛、或者信佛的人压根没有“大道”这个无极概念和境界。
而一般修道之人,就算不得道,只要有德之人,其实就是有仁之人,或者大善之人,根本不受阎王五道的轮回、直接从阎王的生死簿划消的、绕道行驶的。
所以你想想???修道之人谁去在乎五道还是六道?在乎的是如何得道成仙。得道之人必是仙人。我们所说的得“道”之人,一般是指有“大善”之人、严格意义上讲、距离“道”还有十万八千里之遥。但作为一个有德之人、有慈之人、有仁之人、有善之人、不成仙则成神、不成神则成圣、不成圣则成贤、不成贤则成人(伟人)。最差你也是一个大善人。实在不行、你行好你自己的人道、你再怎么差也不会是一个坏人、同样得到转世之善遣。
所以人活着到底为了什么?正确答案是、人活着的目的是、对生命的再度修行、修的更加健全完美。经过再度修行、在转世轮回中、无论是灵魂还是肉体都将呈现出其修行之果。
大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,生养万物。
玄一山人-道教五道作者:玄一山人
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