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随记||漫谈西游之大闹天宫

随记||漫谈西游之大闹天宫

作者: 桓小白 | 来源:发表于2019-03-10 23:29 被阅读0次

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    大闹天宫

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    话说在这蟠桃园内喝酒,捣乱兜率宫,悟空从这西天门急忙回到了花果山。悟空偷喝了琼浆玉液,又偷吃了蟠桃、金丹,回到花果山再吃东西就开始觉得难以下咽了。于是又折返天庭拿了些酒果准备做一个“仙酒会”,这等作为看起来是潇洒快活,可实际上却是偷盗的行为。犯了错,就应该认错,这是我们目前所公认的社会准则,这点在悟空的身上却没有体现。俗话说,天网恢恢疏而不漏,做过的事情总会有留下痕迹,更何况悟空也并没有任何善后的措施。偷吃蟠桃、假传圣旨等各种行为早已触怒了举办人和前来参会的各路尊神。玉帝想要找到责任人,却发现人早已逃脱。

    于是,这一场的战役在所难免。如果说,第一次是因为官位问题玉帝并没有真刀实枪的对悟空下手,那么这次玉帝的点兵将领则是为了找回面子。当面对天兵天将,悟空怎么可能会束手就擒?在我初中时期写的评注里,认为悟空在花果山的这场战斗其实是反应了对天庭体制的对抗,一人之躯难以撼动,所以失败被压在五指山。如今看来,有失偏驳。悟空做错了事情,自然就要接受惩罚,如果不接受,那么就要采取强制性措施是让他来接受。这点,哪怕是如今的我们也是在这么执行操作的。比如说犯罪分子犯法了,那么公安机关就会去调查,然后根据法律来对其进行制裁。如果放在我们平时,面对大大小小的错误也总会引起一些不好的结果,当然也有好的,误打误撞之下的毕竟太少。

    关于这种强制性的手段,总是从低到高的试错过程。这就像我们平时下军旗一样,“军师旅团营,连排小工兵。”面对强有力的对手,用一个预估实力的去试错,去判断能否完成任务,这就考虑到领导的认知能力了。这个认知能力是指能否对下属有一个深刻的认识,也是对任务或者是对手有明确的了解和清晰的认识,关于这个认知能力随时都可以进行修炼,首先就是要对自己进行一个认知。通过了解自己进而去了解他人,然后去理解他人的想法,如果你对你的对手足够了解并能产生共情,那么进行预判和接招就很容易了。话说回天庭采取强制性的手段想要将悟空缉拿归案,但是诸多兵马都折损在悟空的手里。从一方面可以看出悟空的实力,但从另一方面也能看出玉帝的认知能力并非我们想想的那么强。从九曜星打响了第一炮后,无论是哪吒也好,天王也罢,都败归。可胜负乃兵家之常,杀人一万,自损三千。在西游里,这一场的战役虽然是悟空胜了,但也有一个细节要注意。悟空作为头领,对于自己同类的庇护远高于其余前来的依附者,没有做到公平公正,作为首领也是不合格的。

    此战并未停歇,反倒是观音菩萨出场了。木吒(惠岸)跟随菩萨修行多年,此次面对这种阵势自然也是要鼎力相助的,更何况菩萨发了话。这一场大闹天宫的戏码,其实是佛道两家的首次联合。然而木吒还是败退了,相当于第一次的尝试并没有成功,于是天庭派出了二郎神。说起这个二郎神,最先对他的印象是在来源于沉香劈山救母和封神榜里的那第三只眼,当时只是觉得他很冷漠,不是很喜欢。但在西游记中接触到的二郎神似乎有所不同,他的冷漠应该是来自于执法的那一面吧,事后再思量,他应该对妹妹和侄子也有温情的一面而不足以外人道。


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