最近关于布热津斯基的奶头乐理论在突然之间被大众津津乐道。
当然，MBA这种比较权威的网站中也是有记载的，但与我们所知道的一些内容有些微的出入，是对是错，这是身为群众的我们能够保留的权利。
身份不一样，思维不一样，想法不一样，看法不一样，处境不一样，经历不一样，所呈现出来的理解自然也就不一样，但我始终觉得，任何的事情，无论是多么权威的理论，还是根深蒂固的常识，抑或闻名中外的名言，都有三面性，不被单一的理论牵着鼻子走正是打破奶头乐理论的唯一方式。
实则的情况就是奶头乐这一理论是还没有被证实的，连其提出者布热津斯基都还存在着争议，甚至在维基百科英文版上找不到“tittytainment”的词条。
奶头乐理论是在基于减少阶级冲突的背景下所诞生的。二八定律大家都知道，在1995年9月底美国旧金山举办了一场500名当时全球非常有名的经济家，政治家的会议——The State of the World Forum，在讨论全球大规模的发展中，20%的先知先觉的人垄断了大批的资源，剩下的一点点汤水不足以令剩余80%的后知后觉的人喝饱，甚至如果没有处理好这个问题的话，可能还有引发马克思在100年前的所谓你死我活的利益冲突，于是，为了避免阶级的利益冲突，最好的方法就是转移这剩余80%人口的注意力，消耗掉他们无处发泄的精力，这便是奶头乐的雏形。
这是一场对展开精神的攻击，我如此认为。
于是，一个新的词汇也由此诞生——“tittytainment，奶头乐 ” ，英文titty“奶头”与entertainment “娱乐”的组合，意思是要使80%的人安分守己，20%的人高枕无忧，就得采取低成本，温情的办法麻醉式的半满足这些人膨胀的需求。
用令人陶醉的消遣娱乐和充满感官刺激的产品（比如网络、电视和游戏）填满人们的生活、转移其注意力和不满情绪，令其沉浸在“快乐”中不知不觉丧失思考能力、无心挑战现有情景的动力。
站在受益者的角度来讲，这无疑是最完美的方法，看似双方都满意，双方的需求被诡异式的满足。
如果非要用中国一个词来形容的话，“ 肥宅乐 ”无疑是最适合的，这是一个网络流行语，“ 肥宅 ”是一群只满足于呆在家里，用电子游戏，虚拟社交，膨化食品或者碳酸饮料打发时间，麻痹自己的人。
奶头”的形式有两种：
一种是发泄性娱乐，比如开放色情行业、鼓励暴力网络游戏、鼓动口水战；
一种是满足性游戏，比如拍摄大量的肥皂剧和偶像剧，大量报道明星丑闻，播放真人秀等大众娱乐节目。
花了很大的篇幅详细讲解了奶头乐理论的背景，概念，以及具体已经实施的方法。如果非要归纳总结的话，就是利用某一种东西虚拟的满足人们的精神需求，剥夺人们的思考能力，细思极恐，是不是很恐怖，这就是一场慢性的精神上的摧残。
可能会有人赞同这个理论，毕竟，各种的新闻报道青少年，甚至是成年人沉迷网络，沉迷游戏，沉迷娱乐而不可自拔的事情比比皆是。
但，拉开时间轴来看，游戏和娱乐，在人类起源的时候就已经存在，当然，这里的词性是褒义词，它们是社会和个人生活中的重要元素，发挥着愉悦身心、连接社群等多方面的作用。
这样一讲，又好像是对的。是不是已经混乱了，没有非黑即白的答案，其实，我想说的是，游戏和娱乐可以有，但是要保持警惕之心，不要沉迷。
如果不想让嘴巴被布热津斯基的‘奶嘴’塞进，如果不想让时间被布热津斯基所说的发泄性娱乐和满足性娱乐塞满，就一定要让自己在这个喧嚣的世界中保持一颗清醒的头脑和思考的能力。
大普宁
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