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自然中也没有东西是永久存在的,里面的一切不是已生,便是正在生或正在死。
死亡无疑是人生中最引人注目的事;当我们判断他人必死无疑时,必须注意到一件事,每个人都很难相信自己已经死到临头了。
有谁见过哪位老人不赞扬过去的时光不指责现在,不把自己的苦难与悲伤归咎于当前社会和人心不古。
我们欲望轻视和无视到手的东西,而追求得不到的东西。
世上有名就有物。名者,指出和称呼物的一个声音;名者,不是物和实质的一部分,而且依附于物、存在于物之外的一件异品。
我们都很空虚疏钱,这不是用妄言妄语可以填补的;我们应该用更实在的东西修身养性。
我们匮乏的是美、健康、智慧、美德等这类基本的组成部分,只有获得必要之物以后才去寻求外部的装饰。
人间的全部荣誉都不值有识之士动一动和手指去拾取:“荣誉即使再大,还不就是荣誉而已?”
为了光荣而实施美德,美德也就成了十分无聊低俗的事。
世道无常,荣誉也任意给谁就是谁。我看到不少次荣誉走在才能前面,而且超过很大一段距离。
第一个想到把荣誉比喻影子的人,恰当到超出他的意料。这些实在是过眼烟云。
影子有时出现在人体前面,而且长出许多。
由于人自身的缺点,并不总能获得真币的酬报,于是让假币来充数。
一切正直之士都会选择丧失荣誉而不是丧失良心。
此外还有一种虚荣,就是对自身评价过高。这是一种轻率的感情,使我们把自己看成另一种人。
我觉得哲学在攻击我们的自负与虚荣,揭露我们的优柔寡断与软弱无知时切中要害,发挥最精彩。
在人际关系中,美起着巨大的引荐作用,使人与人融洽的第一法宝,就是粗野孤郁的人无不会被美的魅力打动。
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