哲人：当我说明鼓励的概念的时候，有的父母会反驳说：“我家的孩子从早到晚净做坏事，根本找不到能对他说‘谢谢’或‘你帮了我大忙了’之类的话的机会。”你说的话恐怕也是出于同样的逻辑吧？
生活中太常见了，找出一个人的缺点比发现和肯定他的优点要容易得多。
你现在是在用“行为”标准来看待他人，也就是那个人“做了什么”这一次元。的确，按照这个标准来考虑的话，卧病在床的老人只能靠别人照顾，看上去似乎是没有什么用。因此，请不要用“行为”标准而是用“存在”标准去看待他人；不要用他人“做了什么”去判断，而应对其存在本身表示喜悦和感谢。
如果能够对其存在本身表示喜悦和感谢，我想我们会更懂得爱自己和接纳自己，也更能够共情他人并且悦纳他人了吧。
哲人：如果你危在旦夕的时候，周围的人也会因为“你还存在着”这件事本身而感到无比高兴，也就是并不要求什么直接行为，仅仅是平安无事地存在着就非常难能可贵。至少没有不可以这样想的理由。对于自己，不要用“行为”标准去考虑，而要首先从“存在”标准上去接纳。
对这句话的理解，我觉得要视情况而论吧。
比如说，现在全球疫情爆发，能够健康地活着，存在于这个世界上，就是最大的幸事，我们也会因你还存在着，无比的感恩。因为光是活着这一点，就足以成为家人或朋友心灵上的支柱，有所用处了。另外，从“存在”的标准上去考虑，我们也更能够去接纳和共情他人。
但如果说，对于有些“衣来伸手、饭来张口”、“挥霍无度的啃老族”来说，行为层面肯定难以理解，从存在层面来看，也没办法接纳吧。
哲人：我们在看待他人的时候，往往会先任意虚构一个“对自己来说理想的形象”，然后再像做减法一样地去评价。
例如，父母全都希望自己的孩子学习、运动样样满分，然后上好大学、进大公司。如果跟这种——根本不存在的——理想的孩子形象相比，就会对自己的孩子产生种种不满。从理想形象的100分中一点一点地扣分。这正是“评价”的想法。
不应当将自己的孩子跟任何人相比，就把他看作他自己，对他的存在心怀喜悦与感激，不要按照理想形象去扣分，而是从零起点出发。如果是这样的话，那就能够对“存在”本身表示感谢了。
青年：即使对既不去上学也不去工作、整天只知道闷在家里的孩子也要说“谢谢”吗？
哲人：当然。例如，假设闲居在家的孩子吃完饭之后帮忙洗碗。如果说“这种事就算了，快去上学吧”，那就是按照理想的孩子的形象做减法运算的父母的话。如果这样做，那就会更加挫伤孩子的勇气。但是，如果能够真诚地说声“谢谢”的话，孩子也许就可以体会到自己的价值，进而迈出新的一步。
照这样看，对于“衣来伸手、饭来张口”、“挥霍无度的啃老族”来说，父母需要做的就是换个角度去思考，从“存在”的价值上来看待，孩子除了表现在外的不好面向之外，是否还有未被发现的其它面向，去发现孩子身上的闪光点，并对他进行鼓励，和发自内心的感谢他，让孩子体验到存在的价值和意义，进而迈出新的一步，小步前进。说来简单，但做起来却很难吧，这个改变将会是个很漫长的过程。
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