静坐体验

静坐体验

痛苦或欢乐不是外在的某个人或某件事引起的，它们是过去经验累积的习气，是自动化的反应，是累积在体内没有被化解的能量，它们和外在无关，和内在小我的运作有关，是小我的无意识思维，是小我对过去痛苦或欢乐的沉浸、对未来的恐惧或幻想。

这些痛苦或欢乐是幻，是意识逃离当下后产生的幻，不仅仅这些痛苦或欢乐是幻，小我也是幻。痛苦或欢乐、小我就如同水中月、镜中花一样，无论有多逼真，都不是最终的实相。

实相是大我，是觉察，是悬浮意识，是能够对痛苦和小我进行观察的那个观察者，它是不增不减、不生不灭、不垢不净永恒的存在。它没有任何问题。它无限广阔。它和宇宙能量连结。它是智慧的源泉。生命的独特和价值都由此而来。

我们时常会迷失在痛苦或小我之中，以为某个情绪体验或者某个角色认同就是自己，从而和大我失去连结，失去智慧与清明。

静坐可以帮助我们觉察，进入当下，和大我的连结，保持意识的清明。

通过静坐，进行有意识的觉察，把意识从外在的认同当中收回，回到内在，对自己的痛苦负责，而不是让外在的人或事对自己的痛苦负责。痛苦就像深夜的瞌睡一样，感到瞌睡是自己内在的生理反应，是自己内在的状态引起的，是提醒自己该休息了，而不是外在的人或事引起我们瞌睡的。痛苦也是自己内在的反应，是自己内在的状态引发的，和外在无关，它也是一种信号，提醒我们该向内探索了，它是我们内在智慧的信使，很多时候正是由于痛苦的指引，我们才开始向内探索，从而体验到真实的自我，体验到生命的广阔，体验到无我。

对自己的痛苦负责，首先要有一个意识，我们体验到的痛苦是帮助我们学习和成长的，是我们今生的一个功课，如果我们内在的状态不改变，总是想让外在的人或事对自己的痛苦负责，那么类似的痛苦总会重复出现，外在的发生只是导火索，内在的状态引发了外在的发生，它才是痛苦的根源。

如何改变内在的状态呢？首先是能觉察到痛苦及其能量，允许它们在自己的体内呈现。它们可能是以某些情绪呈现的，比如愤怒、委屈、难过、害怕、无力、悲伤等等；也可能是以某种生理感受呈现的，比如头疼、胃疼、背痛、胸闷、恶心等等。允许这些能量在自己的体内呈现，然后逐个靠近它们，友善的陪伴它们，可以和它们聊聊，问问它们希望被什么样的能量陪伴，然后通过想象把这些能量注入写这些情绪或感受中。最后是感谢这些情绪或感受，它们存在的动机是希望我们更好，同时它们又引领着我们走向内在。这就是从受害者心态走向自我负责。

重要的是，在改变内在状态的整个过程中保持觉察，就是有个悬浮意识，在观察着整个接纳陪伴和感谢情绪感受的过程，这个悬浮意识清醒的知道所有的情绪感受是幻，整个接纳陪伴感谢情绪感受的过程也是幻，是在用幻来化解幻，我们在当下是没有任何问题的，这就是大我，也是更深的意识维度。