这辈子，我们生死不离——《我们仨》

这辈子，我们生死不离——《我们仨》

最近拜读了杨绛先生的著作《我们仨》，只感觉悲从中来。这世上最悲惨的莫过于生离死别，杨绛先生先是失去了爱侣钱钟书，又要面对女儿的离开，经历了两次死别，可谓人生之大痛。

家人是我们最重要的亲人，因为我们的生命都是有限的，我们都不知道谁能陪谁走多久。有时候我们会争吵，怨怼，常常忘掉这些会浪费我们多少相处相伴的时间。

杨绛，原名杨季康，是著名的作家，翻译家。她翻译的《唐·吉诃德》是公认最优秀的作品，累计发行七十万册。她笔耕不辍，老年仍然出版多部畅销著作。《我们仨》就是杨绛93岁高龄时出版的。

在钱锺书病重时，杨绛说过一句话：“我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求夫在先，妻在后，错了次序就糟糕了。”

又说：“我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”

事从所愿，她的爱人、女儿先后离去，杨绛成了最后一个“打扫现场”的人。她把他们一家子生活的日常整理成册，向世人留一个考迹，让生命和灵魂得以长世。至此，完成自己的使命，方得安然离开，与自己的亲人团聚。

钱钟书说：“从此以后，我们只有死别，再无生离。”而今，他们无生离，也再无死别。

1.爱情当如锺书杨绛

年轻时幻想爱情应当是你侬我侬，轰轰烈烈，倾尽所有，爱一个海枯石烂。

看过不少言情小说，都是这般，让人痴恋。心想，这辈子一定要这样的爱情，否则就亏待了人生。

讨厌那种白开水般的相敬如宾，觉得那是侮辱了爱情，生活了无趣味。

如今的年纪里，终于开悟，热烈的爱情终是一时的热闹，人生还长，久之，都会回归酱醋油盐，唯一值得珍爱的还是那种恒久的相濡以沫。

钱锺书和杨绛就是这样的爱情。

在杨绛笔下，描述的是他们夫妻间再平淡不过的家长里短，朴实无华，但是点点滴滴却透露着情深意切。

文内所述，杨绛好似是一个大女人，而钱锺书则仿佛是一个心性未成的调皮大男孩，且笨笨的。

初到英国求学时，杨绛说锺书“不会打蝴蝶结，分不清左脚右脚，拿筷子只会像小孩儿那样一把抓”。还报了锺书的丑事，初到牛津就摔倒，磕掉了大半个门牙。

多少让人觉得他有点儿高分低能的感觉，似乎除了学识渊博，在生活中处处受制。多亏有杨绛这个贤内助，方让他可以在学术上大展拳脚。

锺书也是淘气的。他好拿笔墨给杨绛开花脸，有了阿圆以后，甚至也好拿笔墨在其脸上乱画，一点家长的威严都没有。在那个闭塞的年代，有锺书这样的性情也是一奇葩了，让人好气又好笑，不过也是极有情趣的。

而锺书所有这些缺点似乎也是瑕不掩瑜，在杨绛那里都变成了可爱之处。

这时候就让我想起了一个寓言。有一对老夫妻，丈夫无论做什么事情，妻子总是说“老头子做的事情总是对的”，哪怕丈夫最后屡次卖东西亏了钱，妻子仍然赞同，并无怨言。

大概杨绛对锺书的感情也是如此吧。

在杨绛生产住院时，锺书没有了贤内助，做错了事，像小孩子一样低头认错，不是把房东家的桌布染了墨水，或是不小心把台灯砸了，又说门轴弄坏了，杨绛无一气恼，反而安慰锺书，“不要紧，我会洗”，“不要紧，我会修”……

就像母亲包容一个孩子一样，杨绛包容了他所有的缺点，无怨无悔为他付出。人们常说，是因为杨绛的包容，才守住了锺书的痴和天真，夫妻和睦，未有龃龉。

他们一家三口学习时，当杨绛和女儿有问题会尽量查阅词典，不想轻易打扰锺书。这时候的锺书是个学富五车的先生，有威严。而在生活中，穿衣吃饭又得仰赖她们母女，像一个小孩子。锺书何其有幸。

而杨绛亦有小女人的时候。留学期间，二人学着弄饭，杨绛不敢剥虾，看到虾在她手上蠕动，吓得赶紧扔掉。

锺书此时接过手来，说“以后我来弄”，这时候的锺书仿佛显出了男子汉的威严。夫妻二人，一个柔弱多情，一个刚直理智，相得成趣。

他们夫唱妇随，活得直率，不喜俗务，不好阿谀拍马，即使在中国最艰难的那段时期，也没有丧失生活的趣味，保守童真，相濡以沫，这才是最好的爱情。

而在这段爱情里，杨绛虽然对锺书无限包容，却没有失了自己，在求学的时候，不想让人以为是因为锺书所以受了照顾，一味的努力奋发，获得了不低于丈夫的成就。他们是相爱的，但是也拥有各自独立的人格，共同成长。唯有如此，爱情才能永远保鲜。

爱情当如锺书杨绛，永远将对方最好的一面存留于心，携手在相伴的道路上共同成长，既是爱人，也是志同道合的友人，还是这世上最亲密的亲人。

2.好的家庭氛围对子女的影响

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杨绛和锺书均是留过洋的高级知识分子，两个人最大的爱好就是在一块儿看书。

阿圆在这样的家庭中成长，遗传了父母聪慧的基因，同时在书香世家耳濡目染，自然也是爱读书的。父母就是孩子最好的榜样。

由于锺书在家里总是看书，阿圆受到影响，也经常会依葫芦画瓢，拿起书来看，不管是否认得字。看到父亲在书上勾勾画画，自己也拿起笔来有样学样。

杨绛自己就是留洋教授，教育女儿自然毫无压力。从小女儿就启蒙的早，因为聪慧，学的快，也记得快。

可以看得出来，环境对孩子能力的培养有着很深远的影响。而家庭对一个人性格的塑造也是起着决定性的作用。

杨绛夫妻基本相处的模式就是和谐，而且宽松和幽默。阿圆在这样的环境下成长，性格也变得亲和而乐观，这为她赢得了许多好人缘。

在他们居无定所时，被迫在阿圆的宿舍寄居，附近宿舍里的同学都对他们关爱有加，不时的贴心询问，一个一个都非常的热情。

而在阿圆生病的那段时间，来看望她的好友也是络绎不绝。几乎没有一个人不称赞她的。

与父母的调皮相映成趣，阿圆也经常会跟父母开玩笑，没大没小，三个人就像玩过家家一样，今天你和我合起伙来，明天你又和他合起伙来，三个人是家人，亦是朋友。

有时候阿圆对杨绛也像是保护小孩一样。比如杨绛不敢走夜路，阿圆总是护着她。而在阿圆临终前那段时间还专门为杨绛写下了饮食单子，叮嘱她哪家的面条比较软和好消化。

一个有爱的家庭才能塑造孩子健康的性格，一段和谐的关系才能让孩子学会关爱他人，并成就自己。

可怜的是阿圆早逝，让人心痛。杨绛想必也是极痛心的吧。只不过情感在她的字里行间隐藏太深，她很理性地叙述了阿圆成长的点点滴滴，包括阿圆的死去。

3.只要有爱，也可苦中作乐

杨绛和锺书一生十分坎坷，经历过抗日战争时期，三年的大饥荒，知识分子下放时代，三反五反运动等等。熟知历史的人都应该知道，那个年代人们生活是多么的困苦。

但是不管在什么时候，他们表现出来的仍然是知识分子的那种积极乐观的态度，喜欢苦中作乐。

一家三口不论在什么时候都是其乐融融的。比如他们一家三口去饭馆吃饭的时候，会左顾右盼，打量周围的吃客，看穿着打扮，各自编一套故事，以此为乐。

在逛动物园的时候，分别对猴子，大象，犀牛加以评述，结论是喜欢大象。

有心人在这里看出了杨绛的反喻。因为大象不喜套脚镣，往往会挣脱，饲养员发现重又给它戴上，它也不在意，等饲养员走了，又使这招。

象征着在那个敏感的年代，他们是以一种平和幽默的心态看待种种事件，和事件中的人。

这辈子，我们生死不离——《我们仨》

对于锺书和杨绛来说，不管外界环境多么恶劣，只要有彼此的陪伴，只要有书可读，这都是幸福的。

杨绛评说锺书“虽遭厄运拨弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离。”而在寒冬没有温度的家里，因为有了陪伴，“我们感受到的却是温暖”。

杨绛，锺书和阿圆彼此都是对方最珍惜的人，他们之间有爱，哪怕寒冬，哪怕困顿，只要一家人永远不分开，感受到的永远是暖意融融。

4.失散——团聚

“人间没有永远，我们老病相催，在人生道路上已经走到尽头了”。

1997年阿圆去世，1998年钱锺书去世，杨绛“打扫现场”。她细细回忆了她们一家三口之间所有的“石子”（他们之间的趣事和回忆通通结成文字，称之为石子）。

可叹的是，没多久，杨绛也随之而去。他们一家三口是真的圆满了，没有生离，也没有死别，只有爱永存。

留给我们后人的，只是那些在各种点滴的平凡中被无限放大的珍贵的情感，永世传颂。

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