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文/老春（原创）

这两天，媒体纷纷在揭批一本读物：

近日，有网友发现，武汉大学出版社出版的《动物小百科》中存在关于果子狸的不当表述。

书中称：果子狸全身都是宝，它们的肉可以吃，是我国历史悠久的稀有‘山珍’，它们的脂肪是化妆品生产中难得的高级原料，也可以医治烫伤，它们的皮毛可做皮手套，它们的尾毛和针毛，可以制成毛刷和画笔。

疫情之下，一切都变了味儿。仅仅因为医疗专家说，导致这场疫情的新型冠状病毒可能来自野生动物果子狸，就导致一些书籍被网友揪出批斗，一些媒体也跟风揭批，大有不把类似书籍打倒不肯罢休之势。

诚然，我们应该保护野生动物不受侵害，借以实现人与自然的和谐发展。可是，凡事都应该有个度。在合理的范围内对野生动物进行繁育开发，既有利于野生动物的资源保护，又有利于人类合理利用野生动物制成品为人类发展服务。否则，一味地反对对野生动物进行繁养开发，实则等同于因噎废食。

试问，没有野生动物繁养，家畜家禽从何而来，难道它们身上就没有病毒存在？既然病毒是广泛存在的，我们又如何要将其归罪于野生动物呢？我看，就算是医疗专家也没办法说自己身上就不存在病毒吧？

一些儿童读物在对动物进行介绍时，沿用的也都是从古至今人们的生产生活经验，甚至是古代典籍的一些介绍。这有什么不对呢？

难道要让我们的孩子上了大学到了实验室里，才知道果子狸的肉可以食用，其脂肪是化妆品里难得的高级原料，可以医治烫伤，其毛皮可以做皮手套，其尾毛和针毛可以做毛刷和画笔？

因为一场疫病，我们就变得如此风声鹤唳、谈狸色变，合适吗？照这样说来，有证据说疫病还来自蝙蝠呢，那是不是我们要狙杀所有的蝙蝠以杜绝病毒？

有人建议关闭全国所有的野生动物繁养场所，以杜绝疫病的源头。表面上看，似乎十分合理且必要。但，这些繁养场，哪一个不是取得了繁养资格后才开展经营的？如果一刀切似的予以关闭，试问谁给补偿？所有的技术人员与饲养人员丢掉的工作又到哪里去给予安排？那些繁养的野生动物又该如何处置，统统扑杀还是该放归山野？

禁枪之后，山野、野兔、野猪业已在近年泛滥成灾，一些地区已经不堪其扰，成片庄稼被野猪毁坏者比比皆是。甚至一些地方，还出现了熊瞎子进村的骇人现象。难道，这样就无须担心病毒的肆虐与蔓延了？难道，这样就是实现人与自然的和谐发展了？

大疫来临，必定有其原因，但最为主要的还是人们的防控意识在减退，是有关部门脑子里放松了对野生动物经营管理的防疫要求，甚至放松了对野生动物经营管理的起码卫生要求。

从本次新冠肺炎的爆发地武汉华南海鲜市场流出的照片看，市场管理方根本就处于失管的状态。一地零乱不堪不说，野生动物售卖区也存在诸多卫生不达标的问题。试问，如此脏乱不堪的环境中，如何能控制住病毒的肆虐与蔓延？

不要一场事故发生后就采取简单的“一扫而光或全部关停”策略，我们应该反思到底在哪个环节出现了问题，以及应该如何避免此类问题在今后发生，而不是简单地一概予以排斥与杜绝。

食用野生动物是不应该，我们也没有达到依靠野生动物来提供饮食的地步。我们可以提倡人们不去食用，但我们却不能够因此就连书本也一并修改，进而让孩子们失去对野生动物的基本了解。

何况，既然国家允许进行野生动物繁养，就必然得给繁养的野生动物提供去处，允许其上市经营，以确保野生动物繁养获得必要的经济收益，否则该产业如何能有存续的根基呢？一些濒临灭绝的野生动物又如何能够得到繁衍存续呢？

这场疫情是给我们带来了灾难性的后果，并给我们造成了十分重大的损失。但是，我们也不能够因此就把愤怒发泄到无辜的书籍与动物身上，我们需要更理性地思考，更清醒地认识和更完善的处理办法，而不是一味地进行关闭、封堵、甚至是对野生动物繁养与交易产业的严打与封杀。

在现有技术下，我们完全可以把野生动物繁养与交易的关口把得更严一些，进一步减少或杜绝疫病在动物与人类之间的传播，以避免类似事故的再次发生。如果我们能够像关注人类健康一样去关注养殖场里的那些野生动物，恐怕疫病也就再无传播的机会与可能。

看看动物园里那些动物的生存处境，它们有哪一个不是整天与尿骚粪臭为伍，你能说那样的环境就不利于病毒传播？没发生的不代表就是安全的。只不过动物园里的动物居住的空间相对宽裕，而园方为了人们观看的需要，对它们也都照顾的比较好而已。而即便是发生了疫病，园方也都自行处置，我们根本就无从得知。

越是在重大事件面前，我们就越是该保持清醒的头脑，不能够人云亦云，更不能够因噎废食。适度的警惕十分必要，可过度的紧张，以至于达到恨不得扫光一切相关东西才感觉到放心的目的，则实在是过于紧张和过分焦虑了。那样，不仅是于事无补，反而会累及无辜。你说呢？