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【2022.4.11/个人成长篇】《道德经》德经篇：第五十三章
【一】学习内容
原文：（第53章）
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗夸。非道也哉！
译文：
假如我稍微地有了认识，在大道上行走，唯一担心的是害怕走了邪路。大道虽然平坦，但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极，弄得农田荒芜，仓库十分空虚，而人君仍穿着锦绣的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐精美的饮食，搜刮占有富余的财货，这就叫做强盗头子。这是多么无道啊！
注释：
介然：微小、细微的意思。施：通“迆”，邪、不正，即歪道。
夷：平坦。好径：喜欢走捷径、行小道。
仓：仓廪，仓库。文采：指华丽昂贵的衣服。
厌：满足，意谓讲求享受，充分享用。盗夸：强盗的头子。
【二】收获新知
1、老子尖锐地揭露了当时社会的哪些矛盾现象？
——朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗夸。非道也哉！2、而无道的执政者们又是怎样的一幅画像？
——服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗夸。
【三】收获总结
——这一篇章主要表达了老子的平民思想，指责在这样的情况下，这些统治者们夸耀自己的强盗行为，这种行为和现象才是真正的无道。老子将那些无道的统治者比喻成强盗的首领，描绘了一幅令人愤怒的画面，一群人凭借着权势和武力，强行榨取百姓的劳动成果，使百姓连国富都困难，而他们自己却过着骄奢淫逸、腐朽糜烂的生活，如此有违天道的统治，仿佛一座表面华丽而内部已经被蛀空的大厦，下一秒就会倾塌。
——老子讲“行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径”就是在告诫我们：人生道路上的一些很值得人害怕的事情，就是歧路亡羊。在大道上行走，最害怕的就是走了歧路、岔路。方向一旦走错，后面的一切麻烦接踵而至。所以老子说大道虽然平坦，但大家却喜欢走捷径，走了捷径之后呢，却发现回到正确的大道上却是非常困难。告诉我们做人做事要脚踏实地，这样才能行走在正确的大道上，通过自己的努力去获得成功，而不要投机取巧，更不应该把投机取巧里面得到的东西当作一种炫耀。这种行为被视为盗夸，非道也哉！
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