既生瑜何生亮，宝黛钗本是知音难觅的惺惺相惜之人，奈何这爱情的无故植深，最终让其分道扬镳矣。
宝玉站着，只管发起呆来。原来方才出来慌忙，不曾带得扇子。袭人怕他热，忙拿了扇子赶来送与他，忽抬头见了林黛玉和他站着，一时黛玉走了，他还站着不动，因而赶上来说道：“你也不带了扇子去，亏我看见，赶了送来。”宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了！”便推他道：“这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？”宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫胀，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。
宝黛二人各自心里，明明是最在意乃至钟意对方的。无奈这人生百态的各种突入拜访，让本是心意相通的二人徒增了不少烦恼乃至苦楚，不过这恰巧印证了彼此心生芥蒂之缘由矣。
在贾府上下，可以说宝玉待黛玉的特别是毫无掩饰的，因而也给众女子对黛玉的不友好带来的殷实的借口。相反地，黛玉深知她在宝玉这里的特别，才会明里暗里地与宝玉“置气”，除了试探，其实还夹杂着黛玉的一种自我保护。所谓情不知所起，却一往情深。黛玉这是用情至深，才会由内而外地深出的这种悲哀悲叹悲悯之情来。
黛玉的多愁善感，并非天生自带，而是跟她的成长环境有很大关系。黛玉本是出生在一个书香世家，父母亲极其疼爱她。但终究因造化弄人，一切仿佛成了如过眼如烟。她童年丧母，从小缺少母爱，让她早早地学会了独立自主。虽说后面由贾母代为照顾与教育，但终究不能取代其母亲角色。无形当中，形成了黛玉“多一事不如少一事”以及恐及他人有色眼镜待她的思想作风。所以黛玉宛如似带刺的玫瑰，给人一种不好相处的感觉。因而一般人也就不敢怠慢“招惹”她。殊不知，其实黛玉并非天生就是如此矣。
不过，黛玉的非同一般也就宝玉能够参透其中之缘由。故宝玉待黛玉的特别，除了其带有特殊的情感外，还有其能看到了黛玉非同一般的美好品德。但宝玉因处理方式不恰当，常常都会好心办了坏事，反倒起了反作用，形成了费力不讨好的囧事。
明明就是一层窗户纸的事儿，宝黛却使命地满嘴说着赌气的话。说到底，宝玉这视女儿为水做的肉之思想，是极其高尚与难得的，但他的情商却是让其大跌眼镜的。他既敢也能毫不掩饰地在其他女子面前维护乃至偏向黛玉，却不敢在黛玉面前坦荡地直接承认了之，相反却毫不迟疑地选择了试探黛玉。换言之，此时的宝玉，还并未冲破内心深处的封建思想牢笼。而目前的黛玉却早已失去了双亲，在她看来自己本就是无依无靠的，怎会妄想宝玉能如此的待她呢？在贾府居住，本是被逼无奈的一种怜悯方式而已，她又怎么会毫无顾忌地与宝玉琴瑟和鸣呢？
说到底，宝黛二人还是缺少一份勇气与理解的。不过有句俗话说得好:“相濡以沫，不如相忘于江湖。”宝黛二人此时没有选择袒露心声，只是眼怔怔地相互直看着彼此，就道出了他俩注定是有缘无份的。虽说宝玉鼓起勇气发自肺腑地吐露了心声，但却最终还是述错了对象。曹公这样有意的安排，无形之中又夹杂着多层寓意。一有道出了宝玉对黛玉爱恋的执念之深；二有隐射出了宝玉内心的胆怯；三有萌生出了宝玉的自由恋爱思想；四有透露出了宝黛爱情不被看好之事实；五有暴露出宝玉引领时代潮流新思想与根深蒂固之封建思想相碰撞的焦灼情绪；六有顺理成章地为袭人与黛玉的关系渐渐变得疏远埋下了隐患。七有说明了袭人是最终能潜移默化影响宝黛关系变化莫测的关键之人矣。
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