去医院探望生病的哥哥时，他正和嫂子生气，预约拍片没闹对，衣服拿得也不合适，反正百般挑剔。
很难想象，嫂子那么个强势利落的人，与哥哥在家的相处模式是颠倒的。
当然，可能也有这次生大病有关。
这也让我想起已去世的姨和姨夫，在最后那几年，姨已经完全生活不能自理，许多日常活动都得保姆代劳，但唯独解决大便问题，旁人不能代替，必须姨夫守在跟前，否则会颠三倒四，不配合。
所谓夫妻一场，大抵就是如此，年轻时互相倾慕，你浓我浓，之后相互扶持，相知相伴，一起生儿育女，一起积攒财富，创业，然后相伴到老。
当然在相濡以沫的相处中，有相爱，有争执，有喜，有忧，可能不一定都是积极的正义的，还有消极的低落的，但到最后终会融在一起，我觉得这也是至亲的道理。
夫妻之道，除了亲密无间，还应该有距离，比如说，
在积累家业过程中，不能将其经济赶尽杀绝，要留给他抽烟喝酒，孝敬父母，交友应酬的空间。
可能有人会说，现代人哪有这样苛刻的做法，别说海开讲，这真不是个例。
比如，
在交友环节，不要听风就是雨的，世界上除了男人还有女人，在道德和家庭允许的范围，应该有与自己或者另一半的交友空间，在这里，心仪的人就广了，可能会是偶尔遇到的，可能会是一起长大的，也可能是学生时代的爱慕对象，还可能是一起并肩作战的同事。
他们除去法律上的婚姻关系，应该是很好很近的朋友，如果一有风吹草动就大杀四方的作派，也会有物极必反的结果。
这里也排除专搞暖昧的人群，那是另一种品行不端的表现。
再比如人格自由也是距离感的一种，夫妻之间虽已达到至亲了，但本质上来说，是独立的个体，他们来自不同的家庭，有过不同的家庭背景，生长环境，学习环境，没必要因为婚姻关系死死捆在一起，让你哭你就哭，让你在家就得在家，不让你给大家钱就不能给，这样强势效果下，变得怨天尤人，变得唯唯诺诺，成为管严对象，试图改变脱胎换骨，也是没有把握好至疏的环节。
也排除一种，因为婚姻戒酒戒酒戒赌，改变恶习，是成就一个人的表现。
写到这里时，主题意思也出来了，所谓夫妻一场，远没有书上或爱情小说的唯美情节，也不是反面教材中离经叛道的另一种，因为婚姻的缔约关系，他们至亲，也至疏，可以相濡以沫，也可以各自为阵，然后互相包容，促进，齐同并进，好好经营一个家，我觉得这应该是真正的夫妻之道。
共勉！
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