在所有的一切事物之中，我认为人是最美的，哪怕是身体有残缺的，老态龙钟、鸡皮鹤发的，或者智力不高的。人美就美在无论从动物性、人性或者神性的角度去看，人类都是以万物之灵长而存在的。所以人都是美的，怎么样都美。
人是最易变而灵动的，是最厚道有德性的;尤其珍贵的是人具有创造的能力，他在创造的过程中改造着自己，能够使自己在劳动和创造价值的过程中得到升华和进步。
至于那些国贼与强盗，那些如过街老鼠般人人喊打的罪犯，因为侵犯了别人的尊严和利益，在我们心中就是丑恶的，但是日久见人心，那些伪善者外在再好，也不能欺心，那些外在有缺点的，内在却可以芬芳馥郁。人心已经变得更复杂了。比如盗跖，大圣孔子和庄子都认为是他是个有道有德性的人。圣贤皆以盗为师，表明他们能够站在利益之外去看待一个人，绝不轻易抡棍子打板子。
以前我认为国与国的战争，人与人的斗争是不美的，人们像撕扯生肉的野狗一样，去争抢地球的资源，或者其他的什么好东西。核这种绝对威慑，已能把地球炸干净几百回了吧!人类社会何曾稳定，和平时穷人多，战争时死人多，导致那么悲催的局面的人性怎么可能是好的呢?
然而庄子又不这么认为。在他的书中描述的那些身体畸形的人、思想和行为颠倒的人，都是道的化身，是自然的一部分。所以每一次大的战争都是对人类社会的清洗，让人类在历史的周期之中不断地曲折前进。他的齐生死之说确实是人性的高峰。
我相信"人类命运共同体"的说法，人类正在承担着改造地球，改造自身的责任。遗憾的是，经过了生命数千年的轮回，我们现在仍旧无法逃脱历史的天空，无法摆脱年轮的束缚。好像人类永远不会消除人性的弱点，脆弱又贪婪，聪慧又多疑。
很多时候善恶取决于人所处的环境以及他自身都无法掌控的命理。所以不应把善恶看得特别地严重，立场不同，角度不同，对善恶的判断也就不同。大多时候人们判断的依据都是是否对我个人有利，以及对绝大多数人是否有利，一致的就是善，不一致的就是恶。所以有1000个人就有1000种善恶。人的这种感觉真是既萌又精。想要超越于善恶，就不能从现世得失成败去看，而应看见更远更高的地方。
就我个人来说，我不会用善恶来评价自己，我考虑的是怎样才是对自己好且对别人也有益。要知道人是社会性动物，处理好自身身心利益问题就处理好了与别人之间的社会关系。
那么世界有没有善？有没有恶呢？说简单点儿，您是主体，觉得喜欢的就是善，觉得讨厌的就是恶。私人的好恶绝对会是决定性的。毕加索晚期的一幅抽象画，懂的人会百看不厌，不懂的会嗤笑它，无论如何画都有其内在的价值，可能正因为有人不懂，才产生了真正的价值吧。
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